发布时间：
发稿简单的理解就是发某篇文章在某个地方，在近几年这种事情还是比较多的，就像我们公司以前也没注重这方面，只知道竞价，信息流等，短时间还好，时间长了有点伤不起啊，所以在去年开始我们也是不定时的发文，市场上发稿的也比较多，也是做了不少的对比，结合实际情况让锦随推发的，目前首页还有相关信息。
那你这是文学评论了，这类有关作家的评论一般都在文学期刊上投稿，下面是目录：《中文核心期刊要目总览》2008年版里的中国文学作品类共包括以下25种核心期刊，按排名顺序如下：人民文学 当代收获十月上海文学中国作家钟山作家杂志(改名为:作家)花城长城大家山花天涯解放军文艺清明芙蓉北京文学原创版诗刊青年文学莽原飞天剧本小说界时代文学民族文学
相投期刊杂志，编剧一般都会问你有没有发表的文章，如果没有，直接扔掉，所以先从小说网发几个短篇之后再投会有把握得多，推荐网站：豆瓣阅读，起点，红袖添香，潇湘书院。如果很想投，建议先从儿童文学投起，还有意林小小姐，因为意林，读者，知音一类的必须是老写手才行，望采。PS:网上找到杂志官网邮箱，直接投进去就行了。
民族文学：MZWX（我有个人的） 中国作家： ZGZJ 山花 shanHua GZ; 长城 《花溪》 星悦 v 木每 百花园 邹 磊： 秦 俑： 孙 萍: 王彦艳： 钟 山： 青年文学家QQ：1021042089 Email： 《鹿鸣》 《北方文学》 小说编辑 乔柏梁 佛山文艺： ，cuiechen_（投其中任何一个即可） 雨 花： 北极光: 《青年文学》 QQ:542185784 《青春阅读》 《鸭绿江》 《雪花》 QQ：403725543 《黄河》 《清明》投稿邮箱： 《西湖》 《东京文学》 《莽原》 《躬耕》 《作品》 《阳关》 《金沙江文艺》 《辽河》 《火花》 《都市心情》 《青年作家》(投稿邮箱，其余均错） 三角洲：
发稿简单的理解就是发某篇文章在某个地方，在近几年这种事情还是比较多的，就像我们公司以前也没注重这方面，只知道竞价，信息流等，短时间还好，时间长了有点伤不起啊，所以在去年开始我们也是不定时的发文，市场上发稿的也比较多，也是做了不少的对比，结合实际情况让锦随推发的，目前首页还有相关信息。
这是全国最大的约稿平台，里面的信息很全也很及时，你可以认识很多编辑跟写手。具体的投稿事项，里面的约稿函说得很清楚，自己看看就好。%3A///forum/里面都是正规的杂志社约稿，都是有稿费的。你可以自己找找适合你风格的杂志！
回答 一 《读者》邮箱: ； 《读者原创板》电子邮箱： ； 荐稿的话，把原文出处和作者姓名写清楚，然后把你的地址姓名电话等写清楚； 要求首发； 题材、体裁不限，风格不拘。以情动人，以理喻人，文笔简练，未曾在纸质媒体公开发表。鼓励新人新作； 文章短小精悍； 投稿时请附作者简介，以便我们刊登之用； 一经选用，即付稿酬和样书。本刊稿酬为每千字500元； 投稿方式：邮寄：（730030）兰州市中央广场邮局《读者》（原创版）编辑部； 电子信箱：； 不退稿，请自留底稿。三个月未接到用稿通知者可自行处理。 更多10条
难，不如写点小说。
1978年，年逾八旬的他带着潘玉良的一张自画像、七大铁箱遗物、两千多幅遗作以及印有她和潘赞化照片的鸡心项链，回国，将部分遗物交给潘家后人，其余的捐献给祖国，随后老人被确诊患有癌症晚期，他去世后，潘家将他与潘玉良合葬
适合新手投稿的文学杂志有如下：《作家》《朔方》《北京文学》《四川文学》《解放军文艺》《当代》《十月》《人民文学》《江南》《钟山》《清明》《雨花》《湖南文学》《青年作家》《广州文艺》《作品》《花城》《收获》《上海文学》《广西文学》《南方文学》《福建文学》《长江文艺》《大家》《大益文学》《湘江文艺》。补充《上海文学》创刊于1953年，是由上海市作家协会主管主办的学术性期刊。据2020年第8期期刊内页显示，《上海文学》编辑委员会有编委10人，编辑部有责任校对1人，法律顾问1人，顾问1人，文字编辑1人，美术编辑1人，封面设计1人。据2020年8月10日中国知网显示，《上海文学》共出版文献量11204篇、总被下载次数398411 次、总被引次数：12210次。据2020年8月10日万方数据知识服务平台显示，《上海文学》共载文2084篇、被引量489次、下载量2578次，基金论文量为4篇，2017年影响因子为20。广西文学由广西壮族自治区文学艺术界联合会主办，广西文学杂志社广西文学杂志社出版，主要版块栏目有人间极品 情感真品 小说妙品 百字小品 另类杂品 文摘精品 休闲趣品 走近小品 连载佳品等。
清明节简介 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
文坛反思李肇正现象知青生活：艰辛与超越1970年，李肇正先生和千千万万的下放知青一样汇入这场史无前例的接受贫下中农再教育的“上山下乡”的火热革命活动中。当年10月，他带着年轻人的一腔激情来到安徽省和县香泉乡龙山二村插队务农。面对萧索的乡村，李肇正有点发懵。插队生活开始后，他发现原来所有最坏的吃苦思想准备，其实远远都是不够的。香泉是个半山半圩的乡，龙山二村是个与依山毗邻的村子。7、8月份刚刚遭了一场洪灾，年景荒凉。生产队安排的农活主要是栽秧、挑粪、放牛、打麦和掼稻。对于都市里长大的李肇正来说，一切都是陌生的。开始下田了，望着白花花的一片水，立马就昏了头，别说插了，连走路都走不稳，陷入烂泥的脚使劲提一只，另一只就站不稳，何况栽秧要倒着退呢。不过有的大婶说，慢慢来，熟悉就行了。最要命的有时还要搞插秧比赛。十几个人下田，每人七棵一趟，两腿间三棵，两腿外两棵。一般是右边的人先下趟，左边的人要依照右边的株距对齐，谁慢了，后边的人就会等，被人等是很尴尬的，被称作“关门”了，所以先下田的都是队里的行家里手。有时农民为了戏弄知青，速度特别快，还不时吆喝，他只好头不抬，腰不直，拼命插，冷汗直淌，眼冒金花。一天下来，腰酸背痛，腿脚灌铅，整个人都要散了。好歹年轻，一觉醒来，没事了。艰辛的生活让李肇正有了新的思考。放牛这个活儿却给了他不少机会和希望。把牛往山上一放，他就高枕无忧的温习自己的功课，读自己喜欢的小说。书真是个好东西，不仅让他度过了一个又一个寂寞而凄凉的日子，还让他学到好多东西。他暗暗发誓：再苦再累都要挺过去！时间过得真快，一晃四年过去了。1974年6月，大队书记开知青会传达推荐上学的精神。由于他任劳任怨，口碑很好，理所当然被推荐上了和县五七干校。李肇正激动得一夜没合眼。他仿佛看到夜空中布满了亮晶晶的星星。求学年代：机遇与饥渴1977年，他从和县五七干校毕业，分配在和县一中任教。适逢恢复高考，他仿佛迎来了生命的春天。1979年考入安徽师范大学中文系。文学的种子早已在他的心田里扎下了根。李肇正的同学、华东师范大学教授朱志荣先生在一篇纪念文章中说到他在大学学习期间一些不为人知的事。虽然没能回上海，但在那种情况下，他还是欣喜若狂。他住在朱志荣的隔壁宿舍。“印象中他中等个子，长得很酷，浓眉大眼，脸部的轮廓很清晰，在照片上颇有明星的风采，符合当今帅哥的标准，但他却是个生性很内向的人。当时系里同届四个班有所谓十大风流才子，才子谈不上，风流却是惊天动地的。而肇正却从不张扬，而是在低调而沉默地读书写作。”大学给他的梦想插上飞翔的翅膀，开始抓住这个千载难逢的机会，如饥似渴的读中外作家作品。当时学校晚上一到9点寝室是要熄灯的，但他只想多读点，再多读点，于是校园的路灯下便是他夜间最好的去处。星期天，他也不敢怠慢，好几次竟然被图书馆的管理员把他锁在图书室里。那时没有手机，生生的硬候到下午图书管理员来，才去吃饭。废寝忘食，披星戴月。他说，历史开了一个玩笑，我们要把这个损失补回来，那只有多读书。酷爱文学和书籍，除了吃饭外，他把所有的钱都花在买书上了。钱不够时，他会给已经工作的妻子（1982年破例准许老三届结婚）写信说：“志弘啊，我是寒窗苦读的郎君，你是勤俭持家的娘子。郎君需购一套书，还请娘子寄上五元钱。”接到他这样的来信，唐志弘便去邮局给他汇去十元钱。当时她的收入也只有39元。写诗、写小说，是中文系学生看来很神圣的事情。许多赶时髦的人，也写小说和诗歌。但李肇正不同，他的写作不是为了炫耀，也不是为了出风头。他把写作当成崇高的人生追求，当成神圣的事业。他是很有韧性的，历经曲折，从不停滞，他要开辟他的文学事业。虽然也尝试写了一些，退稿不少，杳无音信居多，但他决不气馁。对于他做过知青的经历来说，写小说不仅意味着圆自己的文学梦，而且有着复杂、痛苦的人生经历在推动他去写作，前行到达他遥远而美丽的梦想彼岸。20年创作，20年“守”与“熬”1983年，李肇正大学毕业分配在安徽和县幼儿师范任教。因为他是我的老师，每次给我们上课不修边幅，胡子拉碴，眼睛红红的，从不修饰，永远是那么一个简单、自然、无拘无束的模样。上课特认真，毫不含糊。当时并不知道他在写小说，从没在课堂谈起过。后来，有杂志社的来信，还有稿酬单，同学们隐隐约约知道我们的老师会写小说。1991年,安徽遭遇百年不遇的洪水, 李肇正所在学校就在得胜河畔，转眼间变成水乡泽国,他的家也遭遇没顶之灾，全部手稿和书都被水浸湿了，他流下了辛酸的泪。水退了，太阳出来了，他冒着摄氏40度的高温把书和手稿拿到院子晒，并不时地翻动，仔细地分开粘在一起的书页。经历意想不到的切肤之痛,李肇正写了中篇《大水》寄到《小说界》。《小说界》编辑很快来了信,信中说：这么好的题材,可惜没写好……李肇正感激那位不知名编辑的提醒,他决计放弃现代派写法,老老实实以现实主义手法重新写好，小说《浩劫》最终于1993年在《清明》发表。接下来的日子，他的小说一发而不可收。他的妻子唐志弘在一篇纪念文章中说：“1993年初我生病在上海开刀，他请假回到上海。手术后醒来，我睁开眼睛第一眼见到他时，他身着一件崭新的紫红色羊毛衫，里面是雪白的衬衫，衣领挺拔整齐。他微笑不语，轻轻地拉着我的手。我很喜欢这样的他，轻声说：‘今天你真漂亮。’他贴近我说：‘喜欢么？我特意这么穿的，想让你开心。’一向不拘小节的他竟然这么仔细、这么周到！之后他几天几夜都没回家休息，一直陪伴在我身边。说真的，我很感激他，我要用一生来报答他。后来他的成名作《女工》中的许多人和事也是取材于我住院的病房内。”《女工》最初于1995年4月在《清明》杂志发表，后被《小说月报》、《新安晚报》、《人民文学》转载。《女工》主要讲述了工作30年的金妹从工厂下岗，厂长和书记承诺厂子一好就回来安慰她。下岗期间不幸生病，为了动手术付药费和送红包，丈夫和儿子只得偷偷卖血，小姐妹送来市里的慰问金，金妹拿到手眼睛放出光芒，兴奋以为厂长还是管职工的，可悲的是直到病逝金妹也没能回厂的悲情故事。中篇小说《永不说再见》(《小说月报》2002年第12期，《当代》2002年增刊)，以写实的笔法，对文坛和社会现状进行了较为深入具体的揭示。小说讲述文学青年胡藻英大学毕业后，在城市的边缘地段 “不夜城”租了一间小屋，开始了他的作家梦。在这段艰辛的奋斗历程中，他认识了从农村来的坐台小姐高玉玲，出于善良和同情，他冒充她的男朋友与她一道回家探亲，最后假戏真做，跟她成了同居关系。他既耻于这种关系，打心眼里瞧不起她，但又需要她物质上的接济来实现自己的文学梦想。虽然他也写出了一些评论界叫好的作品，却摆脱不了“吃软饭”的现状，最终他离开高玉玲，放弃文学理想，开始了打工生活，而她又有了新的同居者。2003年4期发表在《清明》的小说《傻女香香》以农村女孩香香的生活遭遇为主线，描写她为了逃脱悲惨的生活厄运，从愚昧落后的山村逃跑，只身来到城市收废品并穷尽一切手段要成为城里人的经历。作家追随香香的遭遇，表现出对社会转型期弱势群体悲惨命运的同情和悯怀。1993年李肇正回到上海。他的妻子唐志弘说，李肇正带两个高三班语文，还是徐汇区的语文学科带头人，除此之外，他还兼任了选修课教学和文学社团的指导工作，工作十分繁忙，再加上勤奋的文学创作，工作强度之大让普通人难以想象。李肇正回到上海10年，没陪妻子逛过一次街，至于说话心不在焉，烧菜忘记放盐放味精，这样的事情家人更是早已习惯。说起丈夫，唐志弘心疼又骄傲：“他可以说是一台写作机器，只要不在教学，他时时刻刻都在文学构思。”为了支持他做自己热爱的事情，家人很少抱怨，“他有时在晚饭后陪我散散步，哪怕只是半小时，我整个晚上都会很开心”。每天吃晚饭时，李肇正会很认真地听家人说一天的经历，说他们听来的各种故事。唐志弘知道，对于丈夫而言，这样的聆听不仅仅是天伦之乐，也是收集小说素材的过程。晚饭后，李肇正习惯看电视新闻，浏览书籍及报刊杂志，并随手剪下对他创作有用的章节，仔细保存起来。至今，唐志弘仍保存很多李肇正收集的资料，就好像李肇正还会随时醒来，用上这些资料，再写他的小说。 李肇正的小说关注生活在社会底层的小人物的酸甜苦辣的命运。《陆先生要恋爱》里一对丧偶老年人黄昏恋的苦涩；《永不说再见》里两个自由撰稿人出人头地的艰辛；《城市生活》里教师夫妇为过上美好生活挣扎的辛酸……还有早几年写知青生活的《龙山吟》,《至情》、《祈祷》,写城市普通人生活的《秦小姐》,《女工》,写现有教育磨平中学生思想棱角的《金链》……李肇正总离不开对“小人物”命运的关怀，忍不住要去描述他们——他们卑微的人生和不甘卑微而进行的挣扎。他对他们的同情是由衷的，哪怕写他们的愚昧和笨拙, 都写得悲惋而美好。还原日常生活中那些人们都熟知却未被写过的故事，彰显其意义，让人们恍然大悟——原来我们的生活就是这样的！读他的小说总能读出伤怀、无奈、叹息、郁闷、忧愁……李肇正在《坚守与苦熬》中写道：“我等待着文学的时代，很专注，很执着。一个‘守’字，一个‘熬’字就是我全部的人生哲学。”李肇正走了，李肇正留下300万字的小说悄无声息的走了。但奇怪的是一贯热闹的媒体连发一条消息的兴趣都没有，也没有引起评论界、研究者的关注。当文学界系统审视他的全部作品时震惊了，一个真正意义上的无可替代的底层平民生活的叙事者，为我们还原了众多小人物的世俗生活真相，可我们却熟视无睹。
没个杂志社的稿费都不相同的，主要看你的字数来定论一个字一般是几毛钱主要看你投稿的地方,当然你要写一首好的诗也许一个字几块钱祝你早日发表你的文章~~!
稿酬标准：原创千字800元，首译千字500元意林小语、魔鬼定义10元/条；漫画20元/幅。2．审稿用稿周期：推荐稿一般不超过15天。原创一个月左右。稿费发放周期转载、推荐稿费于杂志上市1个月左右寄奉，首发稿顺延一个月。《意林》的读者的原创版是550元每千字。
期刊的稿酬一般在100-800之间。稿酬是指作品发表后交付给作者的稿费，它是出版机构发表作品后给付作者的报酬。稿酬是作者的一项重要经济权利，是对作者创造性劳动的物质补偿，是著作权人所享有的一项重要经济权利，任何人不能随意剥夺。我国目前实行的稿酬制度是基本稿酬加印数稿酬制度。历史使用受法律保护的作品，使用者(通常是出版单位)支付给作者和其他版权所有者经济报酬的一种方式，是作者对其作品享有非人身财产权的重要内容，也称稿费。中国古代，有些作者在应约为他人写稿或其作品由他人发表时，也能取得一些报酬，称为“润笔”。书籍成为商品后，印刷出版者也要付给作者一定数额的经济报酬。这些可说是稿酬制度的萌芽。近现代有了版权保护制度，资本主义国家以及中华人民共和国建立前的中国,支付稿酬的办法一般采取抽版税(即按每种书的印数计算出总定价抽取一定百分比的金额作为付给该书作者的稿酬)或卖版权(即作者将作品的版权卖给出版者，出版者一次付酬后不再付酬)的方式。但稿酬数额大多无统一标准，由作者和出版者自行签订合同，决定支付稿酬的方式和金额。
要看是什么杂志了。一般的杂志都有栏目分类，不同的栏目字数要求不一样；另外，也分文体区别，散文一般1000字左右，最多不能过3000字，免的冗长无序，小说要偏多，也要看小说类型（一般的青春杂志小说都要求5000字往上）老子这 写 发讠仑文一体化。。
因为编辑部要发奖金啊没钱怎么办呢
看您发的什么期刊杂志了，一般普刊的版面费在1000到2000左右，核心或者SCI一般在3000到5000左右，不过版面费都是可以报销的。如有帮助，可。以。找。我。无误请采纳
不是核心期刊。
刊名： 光明中医 Guangming Journal of Chinese Medicine主办： 中华中医药学会周期： 月刊出版地：北京市语种： 中文;开本： 16开ISSN： 1003-8914CN： 11-1592/R邮发代号： 82-525复合影响因子： 406综合影响因子： 163历史沿革：现用刊名：光明中医创刊时间：1985不是北大核心！也不是医学统计源核心 望采纳！