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作者： 诸秋程 我原来以为中国的汉字是那样的枯燥乏味，单调难写，而且难于学习记忆。可是，今天冯老师给我们班级上了一节写作课以后，我才知道中国的汉字并不像我原来想象的那样，而是那样亲切有趣。你不相信的话，那就听我来说一说吧！ 上课的时候，冯老师对我们说有些人将桥字的木字偏旁写成了禾字偏旁，你们说这样改，可以吗？为什么不能够将桥字写成用禾字作偏旁的桥字呢？我原来以为，桥字就是桥字，古代没有水泥，只能够用木头来造桥嘛，这有什么好奇怪的呀！经过冯老师的耐心启发，我终于明白了这错误的原因：禾字代表庄稼，用庄稼的秆子来造桥，这怎么能够走人呢？是呀，人一走上用庄稼秆子造的桥就会塌掉，那样桥就起不到桥的作用，而且还会淹死人的。即使不死人，除了夏天，其他的日子掉到河里也不好受的呀！如果是冬天，特别是大雪纷飞、滴水成冰的日子里，人掉到河里，冻冻也就够糟的了。 日字加一划，我原来认为只能够组成三个字。那就是旧、白和目。在上课的时候，在同学的帮助下我才发现原来可以组成九个字，还有田、甲、由、申、电、旦。啊，中国的汉字变化真是多呀！ 通过冯老师给我们上的一堂写作课，让我了解了中国的汉字原来是那么有趣，让人回味无穷。学习中国汉字，简直是一种享受。以后，我一定会更加努力去学习中国的汉字，寻求每一个汉字的意义，得到其中的无穷乐趣！ 作者： 诸秋程
暑假，妈妈带我去新华书店看书，在那里，我们发现了一本非常有趣的书-----[汉字流源字典]，哇，上面有每一个汉字的来历。历史及字义。 “爽”最初的意思是一个人站在窗户边，人的两边是交叉的窗棂，感受明亮之意。如果一个雨天，我在房间里呆时间长了，打开窗子透透气，一股清风吹过，感觉多么爽啊！晚上，站在窗前望着碧蓝的夜空和皎洁的明月，真爽啊！ “风”也很有趣。甲骨文中的画，上上书上解释的是一只凤凰，凤飞众鸟随从而生风。我的感觉画是岸边杨柳依依而柳条却是斜的，想必有风吹过。 最有趣的要属鸡了。甲骨文的“鸡”干脆就画了一只大公鸡。直到小篆体经简化后才成为现在的“鸡”字。 但是，有一些汉字的古代意思与现在的意思大不相同，原本表示的意思被其他的字取代了，这个字只表示引申的意思了，这让我们很理解古文。 比如现在的“说”的意思，最早不是由“说”来表示的，而是“曰”，甲骨文中画了个口，加了一短横，表示张嘴说话之意，后来却用本来表示喜悦的“说”来表示。而原来表示喜悦的也不是现在的“说”，而是用“税”来表示，甲骨文上画了一个人和一个口还有一个“八”，表示咧开嘴笑。后来这个意思不用“税”表示，把“税”减去禾字，在加上言字旁，就是现在的“说”来表示，语音变成“Yue”，有表示喜悦的意思；而“说”字，除了表示说和喜悦的意思又有读成“Shui”，表示劝说。哎。你说烦不烦？譬如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”要读“Yue”，“成事不说”的“说”要读“Shuo”，“游说”的“说”要读成“Shui”……要是没有这本字典，我都要把它们读成“Shuo”了。 百闻不如一见，里面有许多许多好玩的字，远远不止这些哦！要想知道我们的汉字怎么来的，就赶紧去买吧！其实汉字不是那样枯燥、乏味，而是有趣的，生活中还有很多像这样有趣的汉字，这需要大家去搜集。 我愿以为中国汉字是那样枯燥乏味，单调难写，而且难于学习记忆。可是，今天老师给我们上了一节课，让我改变了我的看法。 上课的时候，老师对我们说有些人将桥字的木字旁，写成了禾字旁，这样可以吗？为什么不能把木字旁换成禾字旁呢？因为禾字代表的是庄稼，用庄稼的秆子来造桥，怎么能走人呢？我想了想：是呀，人一走上用庄稼秆子造的桥就会塌掉，那样就起不到桥的作用，而且还会淹死人的呀！ 像这样的汉字还有很多，比如说“聪”字就很有趣。为什么呢？你想，只要有耳朵、一双眼、一张嘴、一颗心，你才能聪明。而“聪”字就包括这些东西。你看，“聪”字的左边就是一个“耳”字，代表耳朵；右边最上面的两点，看起来就像眼睛；右边的中间是一张口；下面是一颗心。这个汉字很有趣吧！ “孙”字和“睡”字也很有趣。“孙”字的左边有一个“子”字，右边是一个“小”字，“小”、“子”自然就是晚辈的意思了，所以“孙”字是“子”和“小”组成的。“睡”字左边是一个“目”字，代表眼睛，眼皮垂下去了，肯定是要休息、睡觉了。 其实汉字不是那样枯燥、乏味，而是有趣的，生活中还有很多像这样有趣的汉字，这需要大家去搜集。-
雨中漫步xu | 十五级 有趣的汉字 其实汉字不是那样枯燥、乏味，而是有趣的，生活中还有很多像这样有趣的汉字，这需要大家去搜集。 我愿以为中国汉字是那样枯燥乏味，单调难写，而且难于学习记忆。可是，今天老师给我们上了一节课，让我改变了我的看法。 上课的时候，老师对我们说有些人将桥字的木字旁，写成了禾字旁，这样可以吗？为什么不能把木字旁换成禾字旁呢？因为禾字代表的是庄稼，用庄稼的秆子来造桥，怎么能走人呢？我想了想：是呀，人一走上用庄稼秆子造的桥就会塌掉，那样就起不到桥的作用，而且还会淹死人的呀！ 像这样的汉字还有很多，比如说“聪”字就很有趣。为什么呢？你想，只要有耳朵、一双眼、一张嘴、一颗心，你才能聪明。而“聪”字就包括这些东西。你看，“聪”字的左边就是一个“耳”字，代表耳朵；右边最上面的两点，看起来就像眼睛；右边的中间是一张口；下面是一颗心。这个汉字很有趣吧！ “孙”字和“睡”字也很有趣。“孙”字的左边有一个“子”字，右边是一个“小”字，“小”、“子”自然就是晚辈的意思了，所以“孙”字是“子”和“小”组成的。“睡”字左边是一个“目”字，代表眼睛，眼皮垂下去了，肯定是要休息、睡觉了。 其实汉字不是那样枯燥、乏味，而是有趣的，生活中还有很多像这样有趣的汉字，这需要大家去搜集。 赞同0| 评论 2011-11-10 11:59 热心网友 自己想 赞同0| 评论 2011-11-10 18:15 494675668 | 二级 有趣的汉字 我喜欢在空余时间翻阅《新华字典》、《汉语词典》，学到了以前从未在课堂上学过的词汇，同时也发现了一些有趣的汉字。一次，我拿字典检字时，偶然发现“呵”字竟然有着6种读音，分别是ā、á、ǎ、à、a、he,“呵”在不同的语言环境下有着不同的读法。以前我遇到的多音字大多是双胞胎，而“呵”却有6种读音，真是太奇妙了！我又寻根问底，找到了它们的意思：ā是叹词，表示赞叹、惊奇；á表示追问，也是叹词；ǎ表示疑惑；à表示应诺、醒悟；a（轻声）是副词，在句末，表示吩咐、催促；he表示怒斥，也有惊讶的意思。另一次，我在预习课文时，用部首检字法查“成”字，发现下面还有“戊”、“戌”、“戍”字与它十分相似，只有一笔之差，仿佛孪生兄弟一般。为了更好地分辨这几个字，我又查阅了每个字的意思：“戊”发音wù，是地支的第五位，生活中也常表示第五个或第五件；“戌”发音xū，是天干的十一位；“戍”发音shù，意思是军队防卫，如：卫戍、戍边等。汉字真是太奇妙，太有趣了。我希望我能更多地发现这些有趣的汉字。（前一段时间，因为期中考试之前老师布置的作业特多，无暇上网发博文，特向关心我的各位叔叔阿姨爷爷奶奶表示歉意，谢谢大家的关怀！） 赞同0| 评论 2011-11-10 21:36 热心网友 590字的就有，1000太多了。。。。。。。。。。。。。。。 赞同0| 评论 2011-11-14 20:42 桑婕璟 | 二级 有趣的汉字 其实汉字不是那样枯燥、乏味，而是有趣的，生活中还有很多像这样有趣的汉字，这需要大家去搜集。 我愿以为中国汉字是那样枯燥乏味，单调难写，而且难于学习记忆。可是，今天老师给我们上了一节课，让我改变了我的看法。 上课的时候，老师对我们说有些人将桥字的木字旁，写成了禾字旁，这样可以吗？为什么不能把木字旁换成禾字旁呢？因为禾字代表的是庄稼，用庄稼的秆子来造桥，怎么能走人呢？我想了想：是呀，人一走上用庄稼秆子造的桥就会塌掉，那样就起不到桥的作用，而且还会淹死人的呀！ 像这样的汉字还有很多，比如说“聪”字就很有趣。为什么呢？你想，只要有耳朵、一双眼、一张嘴、一颗心，你才能聪明。而“聪”字就包括这些东西。你看，“聪”字的左边就是一个“耳”字，代表耳朵；右边最上面的两点，看起来就像眼睛；右边的中间是一张口；下面是一颗心。这个汉字很有趣吧！“孙”字和“睡”字也很有趣。“孙”字的左边有一个“子”字，右边是一个“小”字，“小”、“子”自然就是晚辈的意思了，所以“孙”字是“子”和“小”组成的。“睡”字左边是一个“目”字，代表眼睛，眼皮垂下去了，肯定是要休息、睡觉了。 其实汉字不是那样枯燥、乏味，而是有趣的，生活中还有很多像这样有趣的汉字，这需要大家去搜集。 赞同0| 评论 2011-11-15 13:05 72126356 | 一级 有趣的汉字的作文 赞同0| 评论 2011-11-16 19:28 1037785362 | 二级 作者： 诸秋程 我原来以为中国的汉字是那样的枯燥乏味，单调难写，而且难于学习记忆。可是，今天冯老师给我们班级上了一节写作课以后，我才知道中国的汉字并不像我原来想象的那样，而是那样亲切有趣。你不相信的话，那就听我来说一说吧！ 上课的时候，冯老师对我们说有些人将桥字的木字偏旁写成了禾字偏旁，你们说这样改，可以吗？为什么不能够将桥字写成用禾字作偏旁的桥字呢？我原来以为，桥字就是桥字，古代没有水泥，只能够用木头来造桥嘛，这有什么好奇怪的呀！经过冯老师的耐心启发，我终于明白了这错误的原因：禾字代表庄稼，用庄稼的秆子来造桥，这怎么能够走人呢？是呀，人一走上用庄稼秆子造的桥就会塌掉，那样桥就起不到桥的作用，而且还会淹死人的。即使不死人，除了夏天，其他的日子掉到河里也不好受的呀！如果是冬天，特别是大雪纷飞、滴水成冰的日子里，人掉到河里，冻冻也就够糟的了。 日字加一划，我原来认为只能够组成三个字。那就是旧、白和目。在上课的时候，在同学的帮助下我才发现原来可以组成九个字，还有田、甲、由、申、电、旦。啊，中国的汉字变化真是多呀！ 通过冯老师给我们上的一堂写作课，让我了解了中国的汉字原来是那么有趣，让人回味无穷。学习中国汉字，简直是一种享受。以后，我一定会更加努力去学习中国的汉字，寻求每一个汉字的意义，得到其中的无穷乐趣！ 作者： 诸秋程 赞同0| 评论 2011-11-16 19:46 a791232388 | 二级 自己想哦 这需要真情实感
一个字，一种情绪；一个字，一年记忆。每个人在每一年里都会遇到各种各样的事情，这些事情有的让人开心，有的让人气愤，有的让人痛苦……各不相同。而我在这一年里经历的事情，如果用一个汉字来概括，那就是拼搏的“搏”了。今年七月份，我从六年级升到了初一，成为了一名中学生。到学校报到后，我们开始了为期七天的军训。军训的第一天，我们满怀激动地穿上军训服装，一大早便来到了学校，和同学聊着天。不一会儿，我们就在老师的安排下，在学校操场站好队。教官一来到，便开始做自我介绍，还讲了一些军训的要求。接着，军训便正式开始了。我们在教官的指导下练习各种各样的动作，虽然累的满头大汗，但在这其中也有很多的乐趣，令我们忘记疲惫，开怀大笑起来。一天的军训很快结束了，大家看起来都很高兴。可是，到了第五天，情况就不像前几天这样了，教官加强了训练的强度，对我们的要求也更严格了。同学们无不汗流浃背，一个个叫苦不迭，抱怨连连。可教官对我们说：“和你们相比，我们军队的训练更累、更严格，但我们没有抱怨，坚持不懈，努力拼搏，现在不也适应军队生活了么？”我想:是啊，只要我努力拼搏，还能有什么事办不成呢？后来，我不再怕累，一心只想着坚持与拼搏，最终，我获得了“军训标兵”的称号。( 今年暑假时，我去参加了一场跆拳道比赛。到场地旁边检录时，我发现我的对手身高和我差不多，但级别比我高，我稍微有些紧张，害怕会输掉。上场后，我尽量克服紧张，把比赛当成平时训练。每当我自己被对手踢到手或胳膊，感到疼痛时，我尽量不去想它，一心只想着坚持和拼搏，努力发挥出我的最高水平。最终，我在这届比赛中，凭借我的信念与信心，取得了第三名的好成绩。从此，我更加坚信努力拼搏便可战胜一切困难。中国汉字有许许多多，我之所以选择“搏”这个字来当我的年度汉字，是因为我认为这个字代表的意思是拼搏，不服输，而我这一年里经历的事情也恰恰是这样，所以，我觉得“搏”这个汉字最适合我。我以后也会继续“搏”下去。
它，在一代又一代人的手中绽放出美丽的光辉；它，见证了我们民族悠久的历史和灿烂的文化；它，是人类智慧的起源；它，点燃了文明的星火。它就是古人集体的智慧结晶凝结而成的——汉字。汉字传承了我们中华民族五千年的文明，有着不可代替的历史地位。当我第一次呀呀学语，第一次在纸上歪歪扭扭写字的时候，我便开始与汉字接触。它们是智慧的化身，我从它们身上感觉到一股神奇的力量。汉字在我们生活中起着重要作用，无论是谁，无论干什么，都离不开汉字。社会在发展，即使丢掉手中的笔，坐在电脑旁，用娴熟的十指敲打着键盘，一个个漂亮的汉字瞬间映入你的眼帘。可见，汉字和我们那样密不可分。虽然各个地方的语言不同，但是他们都是用相同的汉字来交流。汉字是我们大家共同的交流工具，它们在许多文豪墨客的笔下更是妙趣横生。每当我照镜子时，我的脸上都会露出欣慰的笑容。因为我看见镜子里的我：一头乌黑发亮的头发，白眼珠里衔着一颗“黑葡萄”，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，这足以证明我是一个中国人。我是中国人，我是炎黄子孙！我因此感到无比自豪。我们中华的汉字，传播文明，盖世无双。有了汉字，才会有诗歌宋词，有了汉字才会有交流的工具，有了汉字，才会有思想的碰撞，有了汉字，才会有中华上下五千年的灿烂文化！
我原以为中国的汉字是那样的枯燥乏味，单调难写，而且难于学习记忆。但我学习了第五单元“有趣的汉字”后，我的收获还真不少呢！不但了解了汉字的历史、演变过程，还领略到了许多关于汉字的笑话、歇后语等，书上点点滴滴的记录着关于汉字的历史，让我大开眼界。我看到这一个个体态优美的汉字，就生爱慕之心。它们个个都像一位活泼可爱的小精灵，在纸上欢快地跳跃着，犹如置身于美好的境界里。汉字有个有趣的地方就是谐音，谐音就是两个字的发音是一样的。古往今来，人们用谐音的特点造出了很多有趣的歇后语，如：一二三五六——没事（四），飞机上挂暖壶——高水平（瓶）。各种有趣而幽默的汉字就呈现在你的脑海中！汉字还有个有趣的故事，至今还让我记忆犹新------《一点值万金》，由于挂面厂与进口公司在工作上疏忽大意，就使18万元的塑料袋付之东流！可见汉字在我们日常生活中是多么的重要啊，所以，我们也要注意不要把祖先辛辛苦苦创造出来的字写错了！学了这一单元，沉浸在汉字王国中的我，受益匪浅！
汉字是我们中华文明的瑰宝，
太长了起码打一个小时才能打完
今天，老师让我们搜集有关汉字的字谜。“铃——铃——”上课铃响了，同学们陆续走回教室。不一会儿，老师满面春风地来了。 “这节课，我们来组织有关汉字的活动，谁准备了字谜？”老师和蔼地说。 “我！”同学们异口同声地回答。 “请张侦威同学发言。” “同学们，有眼看不见，有心记不住。请问这是什么字？”张侦威同学问道。 同 学们沉思了一会儿。“我知道！”一个同学站了起来，“是死亡的亡！”“为什么？”同学们疑惑不解。“有眼看不见，不就是盲字吗？有心记不住，不就是忘字吗？‘盲’字和‘忘’字都有一个共同点——都有一个‘亡’字！”“太有趣了！”同学们感叹道。 汉字真是神奇、有趣！说起汉字，我想起了一个故事。从前，有个人砍柴时用力过猛，不小心甩掉斧子伤了旁人。伤者到衙门告状。那个人慌了，忙写了一份说明情况。内中写道：某日砍柴时用力过猛，用（甩）斧子伤人。“官府一看就定那人 的罪名了。 由此看来，每个汉字，多一笔，少一划，含义完全不同。若是在经济合同里，真是一字千金，写错了，那后果就不堪设想。 汉字的发展源远流长，每字每句都有一个动人的故事，我们每天都在汉字的海洋里遨游。趣妙横生的歇后语令我开怀大笑;妙语连珠的诗句使我心旷神怡；感人至深的篇章哺育我成长；铿锵有力的语句激励着我的斗志…… 只要我们多了解汉字，用心去体现，就能得到知识与财富
作者： 诸秋程 我原来以为中国的汉字是那样的枯燥乏味，单调难写，而且难于学习记忆。可是，今天冯老师给我们班级上了一节写作课以后，我才知道中国的汉字并不像我原来想象的那样，而是那样亲切有趣。你不相信的话，那就听我来说一说吧！ 上课的时候，冯老师对我们说有些人将桥字的木字偏旁写成了禾字偏旁，你们说这样改，可以吗？为什么不能够将桥字写成用禾字作偏旁的桥字呢？我原来以为，桥字就是桥字，古代没有水泥，只能够用木头来造桥嘛，这有什么好奇怪的呀！经过冯老师的耐心启发，我终于明白了这错误的原因：禾字代表庄稼，用庄稼的秆子来造桥，这怎么能够走人呢？是呀，人一走上用庄稼秆子造的桥就会塌掉，那样桥就起不到桥的作用，而且还会淹死人的。即使不死人，除了夏天，其他的日子掉到河里也不好受的呀！如果是冬天，特别是大雪纷飞、滴水成冰的日子里，人掉到河里，冻冻也就够糟的了。 日字加一划，我原来认为只能够组成三个字。那就是旧、白和目。在上课的时候，在同学的帮助下我才发现原来可以组成九个字，还有田、甲、由、申、电、旦。啊，中国的汉字变化真是多呀！ 通过冯老师给我们上的一堂写作课，让我了解了中国的汉字原来是那么有趣，让人回味无穷。学习中国汉字，简直是一种享受。以后，我一定会更加努力去学习中国的汉字，寻求每一个汉字的意义，得到其中的无穷乐趣！ 作者： 诸秋程
暑假，妈妈带我去新华书店看书，在那里，我们发现了一本非常有趣的书-----[汉字流源字典]，哇，上面有每一个汉字的来历。历史及字义。 “爽”最初的意思是一个人站在窗户边，人的两边是交叉的窗棂，感受明亮之意。如果一个雨天，我在房间里呆时间长了，打开窗子透透气，一股清风吹过，感觉多么爽啊！晚上，站在窗前望着碧蓝的夜空和皎洁的明月，真爽啊！ “风”也很有趣。甲骨文中的画，上上书上解释的是一只凤凰，凤飞众鸟随从而生风。我的感觉画是岸边杨柳依依而柳条却是斜的，想必有风吹过。 最有趣的要属鸡了。甲骨文的“鸡”干脆就画了一只大公鸡。直到小篆体经简化后才成为现在的“鸡”字。 但是，有一些汉字的古代意思与现在的意思大不相同，原本表示的意思被其他的字取代了，这个字只表示引申的意思了，这让我们很理解古文。 比如现在的“说”的意思，最早不是由“说”来表示的，而是“曰”，甲骨文中画了个口，加了一短横，表示张嘴说话之意，后来却用本来表示喜悦的“说”来表示。而原来表示喜悦的也不是现在的“说”，而是用“税”来表示，甲骨文上画了一个人和一个口还有一个“八”，表示咧开嘴笑。后来这个意思不用“税”表示，把“税”减去禾字，在加上言字旁，就是现在的“说”来表示，语音变成“Yue”，有表示喜悦的意思；而“说”字，除了表示说和喜悦的意思又有读成“Shui”，表示劝说。哎。你说烦不烦？譬如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”要读“Yue”，“成事不说”的“说”要读“Shuo”，“游说”的“说”要读成“Shui”……要是没有这本字典，我都要把它们读成“Shuo”了。 百闻不如一见，里面有许多许多好玩的字，远远不止这些哦！要想知道我们的汉字怎么来的，就赶紧去买吧！其实汉字不是那样枯燥、乏味，而是有趣的，生活中还有很多像这样有趣的汉字，这需要大家去搜集。 我愿以为中国汉字是那样枯燥乏味，单调难写，而且难于学习记忆。可是，今天老师给我们上了一节课，让我改变了我的看法。 上课的时候，老师对我们说有些人将桥字的木字旁，写成了禾字旁，这样可以吗？为什么不能把木字旁换成禾字旁呢？因为禾字代表的是庄稼，用庄稼的秆子来造桥，怎么能走人呢？我想了想：是呀，人一走上用庄稼秆子造的桥就会塌掉，那样就起不到桥的作用，而且还会淹死人的呀！ 像这样的汉字还有很多，比如说“聪”字就很有趣。为什么呢？你想，只要有耳朵、一双眼、一张嘴、一颗心，你才能聪明。而“聪”字就包括这些东西。你看，“聪”字的左边就是一个“耳”字，代表耳朵；右边最上面的两点，看起来就像眼睛；右边的中间是一张口；下面是一颗心。这个汉字很有趣吧！ “孙”字和“睡”字也很有趣。“孙”字的左边有一个“子”字，右边是一个“小”字，“小”、“子”自然就是晚辈的意思了，所以“孙”字是“子”和“小”组成的。“睡”字左边是一个“目”字，代表眼睛，眼皮垂下去了，肯定是要休息、睡觉了。 其实汉字不是那样枯燥、乏味，而是有趣的，生活中还有很多像这样有趣的汉字，这需要大家去搜集。-
桃花潭在今安徽省泾县，据记载它“深不可测”。李白游桃花潭时，曾受到当地乡民汪伦的款待，临离开时汪伦又赶到潭边相送，李白便即兴书写此诗赠给汪伦。我们现在用“情深似海”之类的词，已不觉新鲜了，但在唐代，李白即兴指潭水喻深情，则是个创新，因而令后人赞赏。问题是：李白是名动天下的大诗人，而据说汪伦只不过是一介乡村青年，且只是在李白游桃花潭时偶尔结识，那么，李白对汪伦如此深情热烈的赞颂是否有足够的感情内蕴呢？“深不可测”的桃花潭犹不及“汪伦送我情”该不会是诗仙虚与委蛇的应酬夸张吧？其实不然。细揣诗意，李白是把汪伦对自己的毫无私利之心的纯洁的友谊同世态炎凉相对比，是有着丰厚的现实生活感受作为基础的。李白这人，有大志，也有大才，诗名早就响震天下。但因他禀性兀傲，不愿阿附权贵，低眉俯首，因而长期遭受排斥，很不得志，对人情冷暖、世态炎凉有着深切的体验。这次，他游桃花潭一带，自然会结识许多当地人士，但在离开时，却只有汪伦组织了一队人唱着歌，用脚踏着节拍前来热烈送行。这自然使潦倒失意的李白深为感动。当然，作为一首短小的绝句，他只能如此含蓄地写，因此，只有细加品味，才能体会到。“李白乘舟将欲行”，写诗人登舟时有所期待，而又惘然若失。句首直呼己名，含有一种深沉的感叹意味，犹如说：李白呀李白呀！“将欲”这两个字读起来是很感滞重的，似乎连招呼船家起程这样简单的事还得狠狠心才行。他为什么心情这样沉重呢？可以想见的起码有这样几个方面：其一，“舟”为小船，当不会有许多人同行。“行”有“往”义，但不象“前往某地”那样有明确的目的地；有“去（离开）”义，但也不强调离开某地。这样看来，诗人用“行”字是为了表现一种欲行不行的矛盾心态。为什么呢？试想，诗人将要乘一叶孤舟继续他的漫游，在漫长的旅途中，其孤独可想而知。此时，他回望桃花潭岸边，这些天来所见之美景怎会不使他恋恋不舍？但终究是要离开了。这就会令人深深感叹。其二，诗人性格豪放，喜结交天下豪杰。此时，若有好友相送，金樽清酒，一饮“三百杯”，无论是放歌还是悲吟，总能渲泄胸中郁郁之情。可现在，孤零零地悄然离去，心中自然深感失望和怅惘。总之，第一句写诗人欲行不行时的怅惘，为下一句蓄足了情势。
在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人们留下极为深刻的印象，以至使我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。 其实自贺知章称李白为谪仙人起，李白的形象就定型了。然而这种定型化了的诗仙形象，也使人们与李白产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离，一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜限制了我们走入李白心灵的殿堂。 现在让我们走进李白的思想。李白的一生是复杂的，他一方面接受儒家“兼善天下”的思想，要求济苍生、安社稷，另一方面，他又接受了道家遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间一切。他还深受游侠思想影响，敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像。儒家思想和道家、游侠本不相容，但李白却把这三者结合起来。 李白生平浪迹天下，慷慨自负，不拘常调。“常欲一鸣惊人，一飞冲天，彼渐陆迁乔，皆不能也。”他尚武轻儒，脱略小节轻财好施，豪荡使气。这就养成了他崇尚英雄的性格。反映在诗歌中，他从无数古代英雄的风度，气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。他歌颂草泽，际会风云的英雄，如《梁甫吟》，写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千八百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”；歌颂视功名如草芥的义士。这反映了他敢于反对封建秩序，不畏强权的游侠思想。 在李白的身上，兼备了儒道侠禅各家的特质，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，儒家的傲岸坚强；“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，道者的避俗离浊；“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，侠者的任性狷狂；“举杯邀明月，对影成三人”，禅者的玄思独绝。真是难以想象，在一个人的身上，怎能呈现出如此丰富的景观，且并不是流于表面，而是从心灵深处透出来的一种融合万物，顺应自然的美。也许在我们每个人身上也或多或少的受着各种流派的影响，各种思想在我们的头脑中交锋，有的被杀死，更多的是在冲突中走向融合。或者说，根本不存在各种思想流派的分别，他们本来就是构成热的整个思想的各个零件，就象万物组成了世界的自然和谐。人为的硬生生的割裂并不是一种客观的态度
谢安(公元320—385年)是东晋著名的政治家，字安石。唐代诗人李白(公元701—762年)仰慕谢安，以诗人特有的方式表达其仰幕之情。李白对谢安的生平事迹和兴趣爱好十分熟悉。他赋咏谢安的诗歌内容，大致有以下三个方面： 一、咏谢安隐居东山 “小隐慕安石，远游学屈平。”这是李白在《秋夜独坐怀故山》一诗中的开头两句。谢安原籍陈郡阳夏(今河南太康)，出身士族，西晋末年，谢氏家族随王室南迁，谢安落户会稽上虞，隐居东山。虽然一度曾赴扬州应卯任职，但他不久就称疾辞官，回东山隐居。李白既羡慕小隐的谢安，又要学远游的屈原。何谓“小隐”?“小隐”是与“大隐”相对而言的。“大隐”是“隐”得无影无踪；“小隐”则是虽过隐居生活，却还是与人来往的。《晋书·谢安传》说他“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则鱼弋山水，入则言咏属文，无处世意。” 谢安喜爱音乐、舞蹈，在他隐居东山期间，家里就热闹非凡。艺妓为他唱歌跳舞，谈笑风生。李白在《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》一诗中有“谢公自有东山妓，金屏笑坐如花人”的诗句。如花的艺妓，不仅金屏笑坐，而且跳舞、唱歌。李白在《书情题蔡舍人雄》一诗中有这样的诗句：“尝闻谢安石，携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿。” 谢安不仅在家中听唱观舞，还出门游山玩水。为了便于登山越岭，他使匠人特制了一种屐，也就是木履。后来，他那喜爱山水的侄孙谢灵运(公元385—433年)，在登山越岭时常著这种屐。沈约(公元441—513年)在《宋书·谢灵运传》中说谢灵运“寻山陟岭，必造幽峻，严嶂千重，莫不备尽登蹑。常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。”李白把这种木履叫做“谢安屐”或“谢公辰”。他在《登梅冈望金陵，赠族侄高座寺僧中孚》一诗中，有“吴风谢安屐，自足傲履袜”的诗句；在《梦游天姥吟留别》一诗中，有这样的诗句：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。” 李白是一个浪漫主义诗人，在政治上受挫之后，更喜欢过逍遥自在的生活。他喜爱歌舞、山水。携艺妓，听歌观舞，游山玩水的兴趣，与谢安相似。所以，他赋诗咏谢安隐居东山，是可以理解的。 二、咏谢安东山再起 “蜀主思孔明，晋家望安石”。这是李白在《赠友人》一诗中的诗句。谢安是东晋著名的政治家，举足轻重，是众望所归的人物。而谢安确也不负众望。李白在《江夏送倩公归汉东》一诗的序中说“昔谢安四十，卧白云于东山；桓公累徵，为苍生而一起。”李白这里所说的“桓公”，指的是征西大将军桓温(公元312—373年)。桓温曾多次请谢安出山，谢安终于答应。他为的是什么呢?李白认为，他为的是“苍生”。在《赠韦秘书子春》一诗中，李白有这样的诗句：“谈天信浩荡，说剑纷纵横。谢公不徒然，起来为苍生。”在《送裴十八图南蒿山》一诗中，也有“谢公终一起，相与济苍生”的诗句。“苍生”，指的是百姓，百姓也叫“黎元”。在上面提到的《书情题蔡舍人雄》一诗中，继“尝闻谢安石，携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿”的诗句之后，李白还有这样的诗句：“暂因苍生起，谈笑安黎元。余亦爱此人，丹霄冀飞翻。”正因为谢安出山为的是黎民百姓，所以他的出山显得潇洒自豪。李白在《山妓金陵子呈卢六》的诗中有“安石东山三十春，傲然携妓出风尘”的诗句，生动地描述了谢安的这种神态。 谢安四十余岁出山从政，桓温死后，谢安执政(孝武帝时，位至宰相)。他与桓温之弟时任荆州刺史的桓冲同心协力，保护晋室。谢安对内采取“镇之以和静”的治国方略，使东晋朝内部出现所前未有的和睦气氛；对外，则加强军事防御，抵抗外敌入侵。公元383年(太元八年)，前秦苻坚大军南下，江东大震，谢安临危不惧，谈笑自若，使谢玄等将领奋力抗击，取得淝水之战的辉煌胜利。之后，谢安又乘前秦国崩溃之际，使谢玄等将领北伐，于次年(公元384年)收复徐、兖、青、司、豫、梁六州。这样，既保护了晋室江山，又使黎民百姓免受战乱之苦。足见谢安是中国古代历史上的一个功臣，李白赋诗加以歌颂是完全应该的。 三、咏谢安功成身退 “安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇 。”这是李白在《赠常侍御》一诗中的诗句。对于谢安的功成身退，李白一再赋诗称羡。在《登金陵冶城西北谢安墩》一诗中，李白有一个简短的序言：“此墩即晋太傅谢安与右军王羲之同登，超然有高世之志。余将营园其上，故作是诗也。”以下是诗的全文： 晋室昔横溃，永嘉遂南奔。沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。 胡马风汉草，天骄蹙中原。哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。 组练照楚国，旌旗连海门。西秦百万众，戈甲如云屯。 投鞭可填江，一扫不足论。皇运有返正，丑虏无遗魂。 谈笑遏横流，苍生望斯存。冶城访古迹，犹有谢安墩。 凭览周地险，高标绝人喧。想像东山姿，缅怀右军言。 梧桐识嘉树，蕙草留芳根。白鹭映春洲，青龙见朝暾。 地古云物在，台倾禾黍繁。我来酌清波，于此树名园。 功成拂衣去，归入武陵源。 李白的这首诗写出了谢安出山从政的历史背景，突现了谢安临危奋起，力挽狂澜，普济苍生，功成身退的历史功绩和政治风度，值得反复吟咏。 关于谢安功成身退之后潇洒生活，李白在《与南陵常赞府游五松山》一诗中有所描绘，并且表示其爱慕之情：“安石泛溟渤，独啸长空还。逸韵动海上，高情出人间。灵异可并迹，澹然与世闲。我来五松下，置酒穷跻攀。” 对唐代诗人李白来说，功成身退的东晋谢安毕竟早已作古，对照他所随带的如花艺妓，谢安的艺妓也早已成古坟荒草。今昔对比，不禁使李白怅然悲凉。在《东山吟》一诗中，李白表达了这种悲凉之感，这首诗的全文如下： 携妓东山去，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。 白鸡梦后三百岁，洒酒乏舟同所欢。酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇。 要说明的是，李白在这首诗中提到的“东山”，不是会稽上虞的东山，而是“去江宁城二十五里”的东山，但却也是“晋谢安携妓之所”。李白游到谢安曾经携妓歌舞过的这座东山，触景生情，赋诗咏叹，也是情理之中的事。诗的结尾，歌咏了“浩浩洪流”，使人想到奔流不息的历史长河，回味无穷。