发布时间：
作者是老舍哦
可以自己搜索嘛
这次我看到了草原。那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。 我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了！忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，骏马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。 蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎的握着，握住不放。大家的语言不同，心可是一样握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。 也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，；好客的主人端来大盘子的手抓羊肉和奶酒。干部们向我们敬酒七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。 饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西了，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！ ~采用我吧~谢啦~
草原 老舍这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！扩展资料：《草原》是现代诗人老舍创作的一篇散文。课文主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在最后引用了一句，蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族人民热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。北京满族正红旗人。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。
这次我看到了草原。那里的天比别处的更可爱。空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。 我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。河!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳。群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。 蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。 也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。 饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀!蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!赏析：这是一篇游记，作者游览见闻的先后顺序，理当成为整篇结构的线索。不论是删改后的课文还是原文，都是从第2段才开始按照游览的时间顺序展开文章线索的，而在第1段，先写了个人第一次来到草原的总体感受。我们当然可以说这种感受是作者一进入草原就可能发生的，就像课文开头一句“这次，我看到草原”（尽管这一句在原文不是开头句）。但因为对草原天空和牛羊有整体性的描写，而在这种描写过程中，人是在怎样的一个特定时间进入草原是感觉不到的，不但感觉不到，甚至泛化为可以在任何时间的任何一个人都可能进入草原。由此生发的感受，所谓“既使人惊叹，又叫人舒服”等，是初来乍到者都可能有的。这样，开头段落的结构功能，就发生了改变，与其说这是作为描写游览的线索起点，不如说这是对所有进入这一地区开始的游览，先来作一个环境介绍。犹如小说家在把情节展开前，先对情节发生的自然或者社会环境，有一个总体性描写。那么，时间的先后顺序，在这一段的结构里就没有起作用，而是到第2段开始，当作者说“我们访问的是陈巴尔虎旗”时，才可以理解为开启了游踪的线索，并把其见闻经历按照时间先后顺序，一一写来。而在这时间的推进中，空间的地点，也有了明确的不同定位，不像第1段，除了对草原的整体性感觉外，我们找不到作者一个明确的地点定位。换言之，除第1段外，剩余的四段因时间的推进而显示了空间的不同点，并在文字上有了具体明示。这些明示，依次概括为：第2段是客人往目的地进发的路途；第3段是到达目的地的蒙古包外；第4段是进入蒙古包与主人共进晚餐；第5段是饭后从蒙古包出来在户外，活动结束后主客依依惜别。依据上面的分析，课文的整体结构，可以有三种层次分析思路：第一种，逻辑上的总分关系。也就是总体上两部分，第1段是总写，从第2到第5段，都是根据地点变换而形成的分写。第二种，从作者的感受出发，把课文分解为三部分。第1段是整体感受，第2段是途中的感受，第3、4、5段，三段合成一个部分，是在目的地的感受。当然，也可以把第二种划分置于第一种总分关系下，在分的部分里，再分出路途和目的地两类。第三种，从写作的根本意图入手，也可以分出三部分。第一部分是第1段，写出陌生者对草原产生的亲切感；第二部分是第2段，写这种对草原的亲切感开始向人的亲切感转换；第三部分即第3、4、5这三段，都在描写客人和主人（也是蒙汉之间）产生的亲切感。用比较概括的话来说，从人与自然的关系描写，过渡到人与人的关系描写，而第2段，恰恰是一个两种关系有交集的段落。也因为有这样的关系变化，所以描写出的境界，也有着从大自然的静谧、安宁到人交往时的热烈和喧腾的转换。
你到这里下载一个电子杂志的程序,然后安装,运行接着就会进入一个杂志的订阅网站,用那个程序订阅,下载就可以观看了里面有上万种杂志呢绝对有你想要的-230-xe
we don't know
青年文摘电子版各类报刊电子版综合：
学术期刊的话是龙源期刊网
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！此文出自现代·老舍《草原》扩展资料写作背景：《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入人教统编版五年级下册第一课、部编人教版六年级上册第一课。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在最后引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情（重点），体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，产生了解西部的兴趣（难点），揣摩优美的语句，体会作者表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法（难点）。作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢！”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。草原源于全球气候干冷期(出现在新生代)，与它们常混进的莽原、沙漠、灌丛地相似。其实，禾草科本身(早熟禾科和禾本科)在新生代早期才进化完成。草原最早出现的日期因地而异。在多个地区，可在新生代化石中发现一系列植被类型，当时的气候逐步变迁。如在过去5000万年里，澳大利亚中部热带雨林接续被莽原、草原，最后是沙漠所取代。在某些地方，草原扩展到接近现代规模的情况仅出现于200万年前极度干冷时期，在北方温带区称为“冰期”。
描写一位男孩子随着舅父和神甫到城里读书过程中的所见所闻。在穿过大草原时，他遇到了形形色色的人物，为神秘宽广的大草原而惊讶。影片把契诃夫的诗意发挥得淋漓尽致，草原风光沁人心脾，淳朴的民风民俗，独特的人物，虽一闪而过，却笼罩着俄罗斯式的忧郁。几处梦幻般的场景处理简直可称经典。突兀而起的歌声、肉体和灵魂的拷问，令人深省。一个孩子，就这样哭哭啼啼地穿过了大草原，见到了他永生难忘的人和事、情和景。
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！此文出自现代·老舍《草原》扩展资料写作背景：《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入人教统编版五年级下册第一课、部编人教版六年级上册第一课。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在最后引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情（重点），体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，产生了解西部的兴趣（难点），揣摩优美的语句，体会作者表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法（难点）。作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢！”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。草原源于全球气候干冷期(出现在新生代)，与它们常混进的莽原、沙漠、灌丛地相似。其实，禾草科本身(早熟禾科和禾本科)在新生代早期才进化完成。草原最早出现的日期因地而异。在多个地区，可在新生代化石中发现一系列植被类型，当时的气候逐步变迁。如在过去5000万年里，澳大利亚中部热带雨林接续被莽原、草原，最后是沙漠所取代。在某些地方，草原扩展到接近现代规模的情况仅出现于200万年前极度干冷时期，在北方温带区称为“冰期”
迟子建的 我一直梦想着，有一天来到草原上，住在牧民的毡房里，喝奶茶，吃手抓羊肉，听马头琴。 这一天来了。 中秋节临近的时候，领导递给我一份传真，让我去满洲里参加一个东北地区的农机产品技术研讨会。 我来工厂四年了，出差了两次。一次是到北京，正赶上春日的一场沙尘暴，天昏地暗，街上的行人就像出土的兵马俑，灰头土脸的；另一次是去哈尔滨，大雪过后，街道因为撒了融雪剂，白雪成了黑雪，肮脏不堪，整座城市似乎散发着一股肠衣腐烂的气味，让人不爽。两次出差，都很无趣。 大约是因噎废食吧，以后又有两次出差的机会，石家庄和长春，我都婉拒了。 我是在沈阳读的大学，所学专业是机械制造。我毕业时，东北那些曾经无比辉煌的大工厂，正像衰朽不堪的老马一样，一匹匹地倒下。我求职困难，尝到了所学无用的苦恼。最后，齐齐哈尔的一家小型拖拉机厂，接纳了我。齐齐哈尔旧名“卜奎”，曾是古“黄金驿站”的起点，濒临嫩江。我的女友在地图上找到齐齐哈尔的时候，就像看到了一个大火坑，惊叫着说：“那地方太偏远了，靠近内蒙古了，我不能跟你去，你也不能去 ！ ” 我说：“那正好呀，我每天中午都可以越过省界，到草原上睡个午觉啊。” 女友果然没有跟我来，而我来了。女友嫁人了，我也娶了一位本地姑娘，她叫曲蔓玲，是个邮递员，我叫她“曲信使”。曲信使呢，她说我做事总是比别人慢半拍，又在拖拉机厂工作，叫我“王拖拉”。 除了开会，领导还交代给我一项任务，去还一笔债。那人是蒙古族牧民，叫阿荣吉，住在巴尔图附近的牧场，养羊。内蒙古的草场好，羊肉鲜美，每逢春节，我们厂子搞福利时，都会从那儿进羊肉。阿荣吉是厂子的老主顾了，每到腊月，他会雇一辆卡车，载来几十只活羊，把它们卖给厂子后，他会在齐齐哈尔住上一两天，办点年货，然后返回巴尔图。 去年厂子经济效益不好，所以阿荣吉卖的那批羊，没有拿到现钱。他只得了张白条子，声言不再给我们送羊了。可是拖拉机厂的人，如果年关没有提进家门一块来自草原的羊肉，就觉得年没了滋味。所以，上半年我们厂在郑州的一个农机产品展销会上拿到大把订单的时候，厂领导就兴奋地说，今年要让阿荣吉送最肥美的羊 ！ 阿荣吉所在的牧场没有电话，他每次来，要先到巴尔图的女儿家，给厂子打个电话，问需要多少只羊 ？ 而我们想跟他联系，也必须通过他女儿。厂领导说，你到巴尔图找到他女儿，就找到阿荣吉了。要是不先把钱还上，他犯了倔脾气，以后真不送羊来了，咱们过年时还不得想羊肉想得生口疮啊 ？ 领导嘱咐我，把这五千多块钱还给阿荣吉的时候，一定要跟他定下来，腊月时要送来五十只羊，让他别吝惜草料，把羊喂肥点，每斤多给他三毛钱。领导还带着歉意说，你开完会，要是当天往回赶，还能赶上节，可是去巴尔图还钱，恐怕就要晚一两天回来了。 我连忙说没关系，能在草原上过一个中秋节，是我的福气。 我不是说客套话。在我眼里，中秋节就像一匹雪青色的骏马，它落脚到草原上，才有神韵。我仿佛已经被它飘逸的鬃毛给拂着脸了，满心的激动。 曲信使去火车站送我时，趁乱用她粗壮的小腿钩住我的腿，说：“见到草原的牧羊女，可不能腿软啊。” 我“啊——”了一声，揪着曲信使乌黑油亮的长辫，说：“有这条鞭子在，我哪敢腿软啊。”曲信使咯咯笑了。 我乘坐的是齐齐哈尔到牙克石的慢车，为的是看风景。火车是正午出发的，它向着西北方向，像一匹吃足了草的老马，缓缓地行进着。天色湛蓝，没有云，天也就仿佛不存一丝心思，给人爽朗的感觉。沿途可见收获的情景，有的农人在割麦，有的则起着土豆。乡间路上，马车牛车辘辘而过，村落里炊烟袅袅。午后两点，火车到了扎兰屯，这儿已经是内蒙的地界了，虽然还没有见到我期待的大草原，但牛羊明显多了起来。村路上马车载着的，也多半是干草。从扎兰屯到牙克石，经过的都是小站了，哈拉苏、巴林、雅鲁、博克图等。小车站连缀的路线，大都有妖娆的风景，果然，草原一闪一闪地出现了。虽然那草低矮了些，而且经过一个夏天暑气的煎熬和牛羊的啃啮，有点憔悴，但它看上去是那么的安详柔美。透过车窗，我贪婪地呼吸着草原的气息，这气息是那么的熟悉，清新而温暖，带着股野味，它曾在哪里裹挟过我呢 ？ 哦，想起来了，新婚之夜，我从曲信使身上感受过这样的气息。
草业学院现下设6个系(草地资源与管理系、草地农学系、草坪工程系、植物病理系、昆虫学系和农药系)，5个专业实验室，有1个国家级重点学科（草业科学），2个省级重点学科（草业科学、植物保护），1个博士后科研流动站，3个博士学位授权点（草业科学、作物保护、草地生物多样性），6个硕士学位授权点（草业科学、农业昆虫与害虫防治、植物病理学、农药学、作物保护、草地生物多样性）。设有草业科学、植物保护、生物资源利用技术3个本专科专业，其中草业科学专业有本科、硕士、博士和博士后4个完整的草业人才培养层次。建有中美草地畜牧业可持续发展研究中心、草坪研究所、天祝高山草原试验站、武威黄羊镇牧草试验站、兰州牧草引种试验站、兰州有害生物测报站、景泰牧草产业化基地、青海三角城羊场教学实习及科研基地、兰州市城关区五一山造林站教学科研实习基地。编辑出版全国性学术期刊《草原与草坪》杂志。原植物保护系2003年被农业部批准为“农药登记田间药效试验认证单位” 。草业学院现有教职工74人，其中教授21人，副教授（副研究员）16人，讲师（实验师）20人。有中国工程院院士1人，博士生导师19人，硕士生导师41人（其中校外兼职15人），教育部优秀青年教师教学和科研奖获得者1人，中科院百人计划人选1人，中国农业科学院一级杰出人才1人，甘肃省省属高校跨世纪学科带头人3人，甘肃省“333科技人才工程”、“555创新人才工程” 一、二层次人选10人，省级优秀专家4人，享受国务院政府特殊津贴专家7人,客座教授6人 。学院现有在校学生1376名，其中博士生51人，硕士生165人，本专科学生1160人，是我国也是全世界最大的草业科学人才培养基地。师资力量雄厚，教学设备先进，先后为全国各地培养草业、植保方面的本专科生、研究生5000余人。其中草业科学学科点授予硕士和博士学位人数分别占全国同类专业培养人数的40%和50%。毕业的研究生除农业系统的单位外，还被中国科学院、中国农科院、中国农业大学、北京林业大学、西南大学、南京大学、中山大学、兰州大学、四川大学等著名科研院所和高校录用。全国著名的草坪企业家中，有70%毕业于本学院。草业学院十分重视科学研究工作，从20世纪50年代以来，草业学院的几代科技人员坚持教学、科研、生产三结合，与时俱进地创立了草原和人工草地的综合顺序分类法，提出了高山草原划区轮牧、评定草原生产能力的畜产品单位指标系统、草原季节畜牧业、草业生态系统与系统耦合、草业是与农业和林业并立的第一性生产、营养体农业等重要科学理论，为我国草业科学的发展做出了巨大贡献。“九五”以来，我院共有20多项科研成果获省部级以上奖励，培育成甘肃红豆草、甘农一号杂花苜蓿、甘农二号杂花苜蓿、甘农三号紫花苜蓿、天蓝苜蓿等牧草新品种。出版各类专著、工具书和统编教材30余部。同时，有三项成果获甘肃省优秀教学成果一等奖，一项获国家优秀教学成果二等奖。承担国家计委、科技部、教育部、农业部、中国科学院项目、国家自然科学基金、甘肃省科技攻关等重大项目及国际合作项目10多项。草业学院广泛开展国际学术交流与合作研究，与国际原子能机构（IAEA）、联合国粮农组织（FAO）、世界银行(WB)、全球环境基金(GEF)、国际山地综合发展中心（ICIMOD）等国际组织及澳大利亚、新西兰、英国、德国、加拿大、美国等国家的大学和科研机构长期保持着合作与交流关系，依托项目选派青年教师出访、研修。学院也经常邀请中外专家来我院访问、参观、讲学，举办国际、国内各种研讨会和培训班。草业学院全院师生员工满怀信心，紧紧围绕西部大开发对草业、植保人才的需求，充分发挥草业科学在全国的研究特色和学科优势，努力将草业科学学科点建成我国高级草业人才培养和继续教育的国家基地，植物保护学科点建成甘肃省植物保护学科知识创新的龙头和高层次专业技术人才培养基地，更好地为西部地区及全国经济建设、社会发展和生态环境建设服务。草业界的“黄埔军校”——甘肃农业大学草业学院 。
农业科技报I36，日发行二十万份2926，面向全国，聚焦三农，还有影视中心9353连接前面一起看号可接洽，网站等融媒体平台 单从内容上看，目前是很好的。
我看过的《人与自然》《国家地里杂志〉内蒙古也有好多环保杂志，忘了名字
知网上以此关键词搜索了一下，有这些刊物，你看看有没有合适的：畜牧与兽医 饲料与畜牧 当代畜牧 黑龙江畜牧兽医 中国畜牧兽医 中国畜牧杂志 畜牧兽医学报 草原与草坪草食家畜畜牧与饲料科学草业与畜牧草食家畜甘肃畜牧兽医