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根据个人的悟性和文化程度决定,也可以说是活到老学不了

《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。易经,是儒家四书五经之一。据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、郑玄,魏晋时代的王弼,唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达,宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐,当代有山东大学教授刘大钧等。后者如京房、邵雍等详见《出生时间与命运》。明代末年,《易经》被传教士翻译并传播到西方,十七世纪末,德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet,汉名白晋,1662年-1732年)的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆、台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。

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回答 中华周易与姓名2113文化研究协会考核认证说明5261 证书颁发事宜 凡函授的和4102自学成1653才的学员经考核合格后,从事专业科目与职称评定及证书费用价格: 中国《四柱八字》预测师 1000元 中国《周易八卦》预测师 1000元 中国《环境风水》策划师 1800元 中国《姓 名 学》起名师 1000元 中国《择选吉日》专业师 800元 各科成绩都合格者收费用 2800元 考核申请 学员申请考核要写清楚:以前所学习的内容和自传简历,向本会申请 学员准备好照片:一寸2张、2寸2张(红底免冠标准照片) 考核办法 考核是按照中华周易与姓名文化研究协会统一题目 按期考核(时间临时决定) 在本会学习的学员 免费颁发证书如获得以上职称的学员(会员)再申请本会理事及理事以上职务者,均可半价优惠附: 学员资格证书考核认证 1、凡本会面(函)授学员,为法定会员,免收会员会费,如需办理“会员证”者,需交工本费及邮寄费合计50元。 2、凡承认本会章程(见本会网站),遵守国家法律法规,热爱周易文化者,不分国界、省界、民族、语言、男女等均可申请加入本会,经批准后即成为本会会员。理事、常务理事从会员中提出申请,凡会员,经审核批准后,颁发《会员证》,每五年向本会交纳会费人民币500元。任期为五年。 理事及以上职务申请认证办法 凡申请理事以上职务者,热爱周易文化,对周易文化有一定的研究,,承认并遵守协会章程,履行会员义务,能与中华周易与姓名文化研究协会同仁团结合作。并愿为弘扬周易文化作出贡献。 1、申请理事者,一次性费用为1000元,经审核批准后,颁发“资格证书”。 2、申请常务理事职务,一次性费用为1500元,经审核批准后,颁发“资格证书”。 3、申请副会长职务,一次性费用为2000元,经会长办公室审核通过后,颁发“聘书”。 4、以上职务任期均为5年。学员资格证书考核认证 1、凡本会面(函)授学员,为法定会员,免收会员会费,如需办理“会员证”者,需交工本费及邮寄费合计50元。 2、凡承认本会章程(见本会网站),遵守国家法律法规,热爱周易文化者,不分国界、省界、民族、语言、男女等均可申请加入本会,经批准后即成为本会会员。理事、常务理事从会员中提出申请,凡会员,经审核批准后,颁发《会员证》,每五年向本会交纳 很高兴为您解答,请问还有什么需要可以帮到您吗?如果您觉得对您有帮助的话,请辛苦点一下赞哦!希望可以帮到您,祝您生活愉快! 提问 在网上可以办吗 回答 应该不可以吧 提问 那应该去哪里办 回答 网上可以试试 提问 网址 回答 这个目前找不到哦 更多32条 

在国内,没有在民政部门登记注册的,都是非法组织。能够在民政部门登记上号的,都是有一定关系和背景的,不是阿猫阿狗都可以参加的。从这个角度来讲,有不少说自己是某某周易文化研究会会员的人,不是自封为某某周易文化研究会会员,就是某非法组织成员,目的不外乎为了谋财,由于这些人危害性小,目前国家懒得理他们。

学会会长刘大钧教授主编的“易学要籍丛书”(包括《周易概论》(附《易经全译》)、《象数精解》、《周易集解》、《周易图释精典》、《周易与古代经济》、和《周易初阶》)于04年5月份由巴蜀书社出版,现已畅销全国,在易学界引起了较大反响。作为教育部重大研究课题成果,学会秘书长林忠军教授主编的“历代易学名著整理与研究丛书”(包括《易纬导读》、《京氏易传导读》、《周易正义导读》、《周易集解导读》、《程氏易传导读》、《横渠易说导读》、《周易本义导读》、《易纂言导读》、《易章句导读》)已陆续出版,成为各大书店的畅销丛书之一,促进了易学研究的普及与深入。更为重要的是,我们仍一如既往地与山东大学联合出版学会的会刊——《周易研究》。作为大陆唯一公开发行的易学专刊,《周易研究》自1988年刘大钧会长自筹经费创刊以来,在海内外已产生越来越广泛的影响。该刊被海内外学者誉为“二严”之刊(指办刊严肃、严谨),享誉海内外,发行至28个国家和地区。该刊贯彻“百家争鸣”的学术方针,提倡多角度、多层次地开展传统易学文化研究,使传统易学文化为当代文化建设服务。该刊的学术地位与学术品位得到了众多学者的认可,于2000年被确定为中文哲学类核心期刊(北大图书馆等)、全国人文社会科学核心期刊(中国社科院信息中心),2004年第二度被确定为中文哲学类核心期刊(北大图书馆等)。2001年被确定为CSSCI索引期刊,2004年再度入选CSSCI来源期刊。并多次被评为山东省优秀期刊。

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主要内容:《周易》即《易经》,《易经》用一套独特的符号系统,阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦,六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地、水、火、风、雷、山、泽,以及这八种事物内涵的特质,并借由以上特质可以取类比像万事万物。《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程,每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地,又不仅止于天地,抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡,化生万物,接下来的一卦便是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态。至第六十三卦为既济,其卦画是阴爻与阳爻均匀分布,并且阳爻居于奇数位(阳位),阴爻居于偶数位(阴位),意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态,似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服的是以“未济”作为第六十四卦来结尾,在看似平衡的静止之后,体现出世界本质上是运动不息的。如同六十四卦的顺序一样,每卦中六爻的顺序也反映事物在某细节发展阶段的规律,这种规律因该爻所处的卦的主旨、该爻的具体位置(从下至上六个位置中的哪一个),以及该爻的性质(阴还是阳)等因素综合而决定。扩展资料:《周易》由两部分组成:《易经》:共六十四卦,每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说,六十四卦如同著作的六十四章;卦画如同每章的序号;卦辞如同每章的题目和主旨;每卦六爻如同六个小节,爻题如同每节的序号;爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞。《易传》:有十篇,又称“十翼”,是对《易经》的注释。《十翼》包括:一、彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话);二、彖下传;三、象上传(又称“大象”);四、象下传(又称“小象”);五、系辞上传;六、系辞下传;七、文言传(文言是解释二卦经文的言语);八、序卦传;九、说卦传;十、杂卦传。参考资料来源:百度百科-周易

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《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。易经,是儒家四书五经之一。据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、郑玄,魏晋时代的王弼,唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达,宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐,当代有山东大学教授刘大钧等。后者如京房、邵雍等详见《出生时间与命运》。明代末年,《易经》被传教士翻译并传播到西方,十七世纪末,德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet,汉名白晋,1662年-1732年)的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆、台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。

易经所有证书共须多少钱?

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