国学儒家思想论文题目有哪些

1、魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（ ）。　　A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀　　2、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（ ）。　　A、射 B、御 C、礼 D、经　　3、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（ ）。　　A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”　　4、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（ ）　　A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、 李清照　　5、“豆蔻”是指（ ）岁。　　A、十三 B、十五 C、十八 D、二十　　6、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（ ）　　A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院　　7、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（ ）　　A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交　　8、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（ ）　　A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖　　9、鲁迅先生称（ ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。　　A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴　　10、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（ ）　　A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜　　11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（ ）　　A、周 B、元 C、商 D、夏　　12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（ ）　　A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹　　13、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点( )　　A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子　　14、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（ ）　　A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚　　15、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（ ）。　　A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀　　16、南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是（ ）。　　A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。　　B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。　　C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。　　D、京华结交尽奇士，意气相期共生死。　　17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？（ ）　　A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父　　18、下列不属于中医别称的的是（ ）　　A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄　　19、“茕茕子立，形影相吊”出自（ ）　　A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》　　20、下列不属于“十三经”的是（ ）　　A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅　　21、“形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的（ ）　　A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡　　22、（ ）时期，国家设立五经博士。　　A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝　　23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（ ）　　A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘　　24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是 ( )　　A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》　　25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合（ ）　　A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D 道、法、师　　26、国画是我国传统的美术形式，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品？（ ）　　A、顾恺之的《女史箴图》 B、 张僧繇的《梁武帝像》　　C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》　　27、下列名句出处对应都正确的一项是（ ）　　①方今天下，舍我其谁。 ②朝闻道，夕死可矣。　　③吾生也有涯，而知也无涯。 ④九层之台，起于累土。　　A、孔子 孟子 老子 庄子 B、孟子 孔子 老子 庄子　　C、孟子 孔子 庄子 老子 D、孔子 孟子 庄子 老子　　28、鲜卑族俗称其主为（ ）　　A、天子 B、陛下 C、可汗 D、大王　　29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于（ ）　　A、汉元帝 B、汉武帝 C、汉高祖 D、汉明帝　　30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省（ ）　　A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西　　B D C D A C C B A C C A C A D C B D C C A B B C B A B C A B　　《胡笳十八拍》琴曲记述的是什么故事？（蔡文姬流落塞外）　　《广陵散》根据《晋书 嵇康传》讲的是什么故事？（聂政刺韩王）　　唐朝的宫廷乐舞是？（燕乐）　　七国象棋的发明者是？（司马光）　　中国最古老的围棋棋谱专著是？（忘忧清乐集）　　《本草纲目》的作者是？（李时珍）　　《楚辞》中有“兰膏照烛”一句。这里点灯用的“膏”是一种？（动物油）　　《春秋》是按什么记事的？（年）　　《繁星》、《春水》是谁的作品？（冰心）　　《格萨尔王》史诗是我国哪个民族的优秀作品？（藏族）　　《嘎达梅林》是哪个民族的叙事歌曲？（蒙古族）　　《格萨尔王》是哪个民族的长篇叙事诗？（藏族）　　《镜花缘》的作者是？（李汝珍）　　《洛神赋图》是谁的作品？（顾恺之）　　15《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞？（唐）　　《千家诗》收录的是？（唐宋诗歌）　　《清明上河图》是一幅？（社会风俗画）　　《全唐诗》收录的是唐代？（4万8千多首诗）　　《三国演义》中的“凤雏”是谁？（庞统）　　《清明上河图》作于？（宋代）　　《史记》的作者司马迁是哪个朝代的人？（西汉）　　《史记》中的“世家”是给什么人作的传？（诸侯王）　　《十面埋伏》是？（琵琶曲）　　《史记》是？（纪传史通体）　　《世说新语》是南朝宋刘义庆编著的？（笔记小说集）　　《水经注》的作者是？（郦道元）　　《水浒传》中貌似关羽，胡子长一尺五，人称“美髯公”的是？（朱仝）　　《水浒传》中阮氏三兄弟人称阮氏三雄，其中绰号“立地天岁”的是（阮小二）　　《水浒传》中绰号“玉麒麟”的是？（卢俊义）　　《水浒传》中人称“浪里白条”的是？（张顺）　　《四季歌》起源于？（魏晋时期）　　《孙子兵法》共有多少篇？（13篇）　　《四库全书》的总纂官是谁？（纪晓岚）　　《孙子兵法》的作者是？（孙武）　　《藤王阁序》的作者是？（王勃）　　《西厢记》的作者是？（王实莆）　　《西游记》中的火焰山位于？（新疆）　　《阳关三叠》是甚么时候的琴曲？（隋唐）　　《周易》是哪家的经典之一？（儒家）　　《窦娥冤》的作者是：（关汉卿）　　阿诗玛是我国云南哪个民族塑造的艺术形象？（彝族）　　“哀其不幸，怒其不争”一语最早见于谁的文章？（鲁迅）　　按风俗，“腊八粥”应在阴历哪一天喝？（12月初八）　　按图索骥中的“骥”本意指的是？（马）　　八股文的题目主要摘自？（《四书》）　　巴金的作品有？（家）　　把进化论介绍到中国，并整整影响了一代人的世界观的译著是？（《天演论》）　　"霸王别姬”的故事最早见于？（《史记》）　　"半部论语治天下”之说由谁而来？（赵晋）　　帮助商鞅在秦国人民中树立威信的是？（一根木秆）　　“榜上无名，脚下有路”。我国古代落第著书终成大器的是：（蒲松龄）　　被称为荷月的月份是？（六月）　　被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是 ？（苏洵）　　被称为菊月的月份是？（九月）　　被称为我国最最大的古典艺术宝库的石窟是哪一个？（甘肃敦煌莫高窟）　　被称为“书圣”的古代书法家为（王羲之）　　被称为我国“瓷都”的是指哪一城市？（景德镇）　　被称为杏月的月份是？（二月）　　被称为"中国17世纪工艺百科全书"的<<天工开物>>是谁创作的?（宋应星）　　被称作东方威尼斯的是？（苏州）　　被国内外人士誉为“中国三大国粹”的是？（京剧、国画、中医）　　被赞誉为"诗中有画，画中有诗"的唐代诗人是？（王维）　　"碧云天，黄叶地，北雁南飞"语出？（《西厢记》）　　毕升发明活字印刷比欧洲早了多少年？（400）　　鞭炮和爆竹哪一个历史比较悠久？（爆竹）　　"变脸”是哪个剧种的绝活？（川剧）　　九宫格”的创始人是：（欧阳洵）　　旧时我国的老百姓称什么动物为“仓神”：（鼠）　　就体裁而言，正史都是：（纪传体史书）　　康熙皇帝的庙号是：（圣祖）　　科举考试中把考生的姓名糊没称“弥封”，它初始于：　　（武则天）　　科举中，会出现一人兼解元、会元、状元的“连中三元”，其分别是在什么考试中取得的？：（乡试、会试、殿试）　　“孔”姓的来源是：（祖先的字）　　孔乙己是科举制度的牺牲品，科举制度始创于何时？：（隋朝）　　孔子曾说过：“微管仲，吾被发左衽”，这的“左衽”是指：（少数民族）　　昆剧因何地而得名？：（江苏昆山）　　腊八粥”最早起源于：(佛教）　　来龙去脉”的成语产生于：(风水勘探）　　“兰桂齐芳”的“兰桂”指：(子孙　　狼毫”的原料取自：(黄鼠狼）　　李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？：(庐山）　　李贺《梦天》诗云： “遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里？：(代指中国）　　李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？：(晚春）　　历史上“乐不思蜀”的是哪位皇帝？：(刘禅）　　历史上著名的“澶渊之盟”发生在哪两朝之间？：(北宋、辽）　　历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在：(东林书院）　　隶书是由篆书简化演变而成的，对吗？：(对）　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”语出：(秦观）　　“两袖清风”原指的是谁的“两袖”？：(于谦）　　临风舒四翼，映水作双身”描写的是：(蜻蜓）　　“六书”指的是：(造字方法）　　柳宗元的《三戒》包括《临江之麋》、《永某氏之鼠》和：(《黔之驴》）　　“六畜兴旺”中的“六畜”是指猪、牛、马、羊、狗、鸡六种，其中人工驯化最早的是：(猪）　　六一居士”是谁的别号？：(欧阳修）　　鲁智深到哪里出家当了和尚?：(五台山）　　明清两代称在国子监读书或取得进国子监读书资格的人，对吗？：(不对）　　明代以后廷试的前三名依次是：(状元榜眼探花）　　明清两代科举考试的最高级别“殿试”的第一名叫状元 第二名叫：(榜眼）　　明 清两代科举考试中最高级别的考试是：(殿试）　　明月几时有？把酒问青天。”是谁的诗词？：(苏轼）　　 成语“黄粱一梦”中的“黄粱”是指 小米。　　 『尚书』相当于一部公文总集。　　 著名对联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”藏于无锡的东林书院。　　 李白的诗歌 “床前明月光，疑是地上霜”中的“床”是指井边的围栏。　　 成语“毛遂自荐”和“脱颖而出”都是与 毛遂本人有关的。　　 诗句 “月上柳梢头，人约黄昏后”描述的是中国传统节日---元宵节。　　 古人妻子生了男孩叫 “弄璋之喜”， 生了女孩“弄婉之喜”。　　 唐代特别精通音律的皇帝是唐玄宗李隆基。　　“但愿人长久，千里共婵娟”中 “婵娟”是指月亮。　　“黄河远上白云间，一片孤城万仞山” 中 “仞”相当于一个成年人的高度。　　 “天下兴亡，匹夫有责”是思想家顾炎武的名言。　　 “精忠报国， 三字冤狱千古白” 是纪念名将岳飞。　　 “才高八斗”最初用于形容曹操之子曹植。　　 『诗经』分为风、雅、颂，其中记载宗庙祭祀的乐歌是颂。　　五音中“宫商角徵羽”大致相当于简谱中的1(do)2(ra)3(mi)5(so)6(la)，七音指“宫、商、角、清角、徵、羽、大宫”分别相当于与简谱中的1(do)、2(ra)、3(mi)、4（fa)、5(so)、6(la)、7（ci)。　　“近日颇怀枫树之悲”是指表达的心情是长辈去世，心里难过。　　 『醉翁亭』中的诗句“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”中“四时”是指春夏秋冬四个季节。　　 中国民间故事嫦娥奔月和牛郎织女，嫦娥奔月早于牛郎织女。　　 诗句 “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”中的故人是指唐代诗人孟浩然。　　 下列四个成语中与项羽有关的（D）．．隔岸观火 B暗渡陈仓 C背水一战 D 破釜沉舟　　21。“海内存知己，天涯若比邻”是出自王勃的诗句。　　 “生旦净末丑”是京剧中的行当， 其中“净”是指男角。　　 汉语中 “十八般武艺”是指有使用十八种武器的技能。　　 “名不正言不顺”体现了中国的儒家思想。　　 中国古代的 “乐府双璧”是指 『木兰辞』和『孔雀东南飞』。　　 中国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是扁鹊。　　 诗人卢照邻以诗句“接汉疑星落，依楼似月悬”描述的是元宵节燃灯的盛况。　　 诗句 “若与功名论，几与卫霍同”中说的王昭君堪比卫青和霍去病大将军。　　 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是出自陆游的诗作。　　“闻名遐迩” 中的遐是“远”的意思，“迩”是指“近”的意思。　　 中国古人的婚礼是在傍晚举行的。　　 我们过诗歌史上诗歌流传至今最的的诗人是陆游。　　 诗句 “凡有井水处，即能歌柳词”中“柳”是指柳永，柳三变。　　 『洛神赋』歌颂了洛神的美貌，它的作者是曹植。　　 “近朱者赤，近墨者黑”与“蓬生麻中，不扶而直”包含有同样的思想。　　 最先为石油命名的是宋代科学家沈括。　　 “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”描述的是名著『红楼梦』的成书过程。　　 “翡”和“翠”是两种不同的颜色。　　 唐三彩是指黄白绿三种颜色。　　 “勾心斗角”原是形容建筑之精巧。　　 “青梅竹马，两小无猜”是出自李白之诗句。　　 中国古代典籍中最早用“先生”来称呼老师的是『礼记』。　　1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。删下列四则广告标题，则如单就文字意义，刡寻找背景相契合的古代名人来代言，减则最不恰当的组合是：　　A、请庄子代言“自然就是美”。利　　B、请子路代言“心动不如马上行动”。刑　　C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。凗　　D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。凨　　2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。初如果你是董事长的秘书，凡下面三副对联该如何送才恰当？　　（甲）大启而宇，初长发其祥　　（乙）交以道接以礼，减近者悦远者来　　（丙）室有芝兰春自永，删人如松柏岁长新　　A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者　　B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者　　C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者　　D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者　　3、“城中好高髻，击四方高一尺；城中好广眉，凶四方且半额；城中好大袖，凒四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，刉下列文句，凷与其意义最接近的是：　　（A）人弃我取，凲人取我予　　（B）入乡问禁，刓入境随俗　　（C）风行草偃，刊变本加厉　　（D）追求时髦，刡风尚互异　　4、下列各组语词“”内的字，凹所指颜色系相同或相近的选项是：　　（A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉　　（B）青红“皂”白／“玄”端章甫　　（C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇　　（D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路　　（E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民　　5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，刀人人各具。刔读□□诗，刍如见其脱屣千乘；读□□诗，凫如见其忧国伤时。凓」□□中的二位诗人，凹与下列选项所论诗人相同的是：　　(A)子美不能为太白之飘逸，刉太白不能为子美之沉郁　　(B)读柳子厚诗，凟知其人无与偶；读韩昌黎诗，凸知其世不能容　　(C)王右丞如秋水芙蓉，凭倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，刖木叶微落　　(D)子瞻以议论作诗，刑鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，刨学者未得其所长，凼而先得其所短　　7、人伦是中华文化的重要质素，创而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。処我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，刔可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。击下列诗篇，刦其内容符合此排序的选项是：　　甲、自君之出矣，刎罗帐咽秋风。凋思君如蔓草，凢连延不可穷（南朝"梁"范云诗）　　乙、游人武陵去，凝宝剑直千金。划分手脱相赠，凷平生一片心（唐"孟浩然诗）　　丙、孤雁不饮啄，凰飞鸣声念群。刂谁怜一片影，切相失万重云。凭　　望尽似犹见，刕哀多如更闻。凭野鸦无意绪，刃鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）　　丁、一春檐溜不曾停，出滴破空阶藓晕青。刑便是儿时对床雨，凩绝怜老大不同听。刀　　雁回杳杳浑无梦，凷鹊语啾啾似有凭。凓忽得远书看百过，刏眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）　　戊、灯怯寒威焰不青，刎忽闻急雪打窗棂。凯宵深未敢抛刀尺，凧为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）　　(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙　　8、（甲）万古丹心盟日月，凥千年义气表春秋　　（乙）未劈曹颅千古恨，冻曾医关臂一军惊　　（丙）天意欲兴刘，凊到此英雄难用武　　人心犹慕项，凡至今父老尚称王　　（丁）由仁居义，凼传尧舜、禹汤、文武、周孔之道　　知言养气，凘充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心　　上引对联各咏一历史人物，刐若依序排列，刧正确的选项是：　　(A)关羽／扁鹊／项羽／孔子 (B)关羽／华陀／项羽／孟子　　(C)文天祥／华陀／刘邦／孔子 (D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子　　9、下列各组文句中，凶「 」内连用数字的表达意义方式，则前后不同的选项是：　　(A)「什一」，凾去关市之征，刧今兹未能／持戟百万，凿秦得「百二」焉　　(B)只嫌「六七」茅竹舍，刖也有两三鸡犬声／四邻何所有，刍「一二」老寡妻　　(C)鬓毛「八九」已成霜，刉此际逢春只自伤／溪回山石间，凸苍松立「四五」　　(D)美人「二八」颜如花，凯泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，分把酒偿春颊生红　　10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，刅下列叙述正确的选项是：　　(A)「安得不死药，函高飞向蓬瀛」，凓表达追求涅盘永生的佛教思想　　(B)「生灭原知色即空，刜眼看倾国付东风」，凧表达诸行无常的佛教思想　　(C)「此中有真意，凹欲辩已忘言」，凿表达言不尽意、得意忘言的道家思想　　(D)「安得广厦千万间，凤大庇天下寒士俱欢颜」，凝表达民胞物与的儒家思想　　(E)「梦想三山更五湖，则新从世外得真吾」，则表达放心物外、崇尚真我的道家思想　　B D C D A C C B A C C A C A D C B D C C A B B C B A B C A B　　看了一下，有一些还是我们学校国学竞赛时候的题目呢……

儒家思想曾居中国传统文化主导地位 。鉴于文化的传承性和对心理健康作用的必然性 ,儒家思想的心理 咨询价值应当充分关注 。文章强调,不宜刻板化否定儒家思想的心理咨询价值 。基于心理咨询的常见问题 ,文章 初步讨论了儒家思想对心理咨询可能有贡献的 9 个领域 : 人生意义 、应对、生死教育 、哀伤辅导 、心理调节 、人际认 知 、社会生活技能 、人格发展 、心理咨询技术等 。进而 ,讨论了以儒家思想为资源 ,以心理学为目的,通过整理和发 现 、发展 、操作化和验证等环节 ,构建儒家心理咨询学说的方法论问题 。关键词 　儒家 ,儒家思想 ,心理咨询 ,心理健康 ,文化 。1 　研究儒家思想的心理咨询价值的必 要性儒家指“中国春秋末期孔子创立的学派 。”按照 代表性的说法 ,“儒家有以下特点 : ①宗师孔子 , 视 其言行如最高准则 ; ②以《诗 》、《书》、《乐 》、《礼 》、《易 》、《春秋 》为经典 ; ③提倡仁义 ,以为行为准则 ;④维护君臣 、父子 、夫妇 、兄弟等伦常关系 。”[ 1 ]就儒家的历史作用看 ,儒家自西汉成为中国主 要王朝的主流意识形态 , 对中国的影响是巨大的 。 “直至‘五四 ’运动之前的 2000 多年间,儒家思想一 直统治中国学术界 ,在中国历史上影响最大 ,延续时 间最久 。”[ 2 ]“我至今认为 ,儒学 (当然首先是孔子和《论语 》一书 ) 在塑造 、构造汉民族文化心理结构的 历史过程中 , 大概起了无可替代 、首屈一指的严重 作用 。”[ 3 ]由此可见 , 研究中国人 , 或者解决中国人的问 题 ,是不能回避儒家的 。这样的结论同样适用于发展与中国文化相契合的心理咨询理论和技术 。因 此 ,研究儒家思想的心理咨询价值 ,是中国社会文化的现实要求 。其实 ,从学理层面看 ,这一主张还在于文化与心 理健康的天然联系 :首先 ,文化影响着人们对心理疾 病患者的评价 。如同样是对心理疾病患者的评价,美国人常常有诸如“有心理疾病的人是不稳定的和有危险的 ”看法 [ 4 ] 。而中国人则常常认为有心理问 题 ,丢了面子 ,往往对有心理疾病的人给予道德性的 评价 [ 5 ]。这导致了患者求助方式的差异 [ 6 ] ; 其次 , 文化影响着心理疾病症状的表现方式 。如中国人的 神经衰弱现象 ,拉丁美洲的 Su sto(令人恐惧的事件 引起灵魂离开身体而出现的疾病症状 ) [ 7 ] ; 第三 ,文 化还影响着心理咨询和治疗过程 。如研究发现 ,亚裔美国人表现出对心理咨询过程中不确定性的低忍 耐性 ,倾向于结构化的情境和实践 ,快速解决问题的期望等等[ 8 ] 中国的来访者倾向于接受咨询者 直接的 指 导 [ 9 ] C ro ss 直 接 指 出 ,“文 化 是 社 会 支 持 、问题解决、身体健康和精神幸福的渊泉 ”[ 10 ] 。由 此可见 ,文化是构成心理健康问题的有机因素 , 所 以 ,要很好地解决中国人的心理健康问题,不能不考 虑从中国文化角度进行努力 。当然 ,这样说不是否 定心理健康的机制普遍性 ,而是从更准确的角度来 强调的 。已有学者认识到从文化角度研究心理健康的必 要性 。从中国文化角度研究心理健康问题的著作也 日益增多 。如一些学者已经从道家 、佛教等角度进行了诸多研究 。[ 11～13 ]然而 ,从儒家思想 ———中国文化的主流 ,来研究 心 理 咨 询 问 题 的 还 很 少 。如 在 心 理 学 数 据 库3 香港大学行为健康研究中心 、中山大学二期 " 985 工程 "公共管理与社会发展研究哲学与社会科学创新基地专项基金资助 。P syc IN FO 中 ,只检索到两篇相关的学位论文摘要 。这一结果对于动辄检索到千百篇相关文献的心理学 文献检索来说 ,是很少见的 。在这两篇报告中 ,一篇 讨论儒家自我修养思想对心理咨询的启发 [ 14 ],一篇 谈中国文化背景下儒家对心理咨询的影响 [ 15 ] 。直接 、正面和整体地讨论儒家思想的心理咨询问题 ,即 从儒家思想梳理渊源 ,提炼核心概念 ,构建系统心理 咨询理论的研究报告没有见到 。显然,这样的研究 状况与儒家在中国的现实影响力是不相符的 。另外 ,提出儒家思想的心理咨询价值问题 ,也源于心理健康领域的研究热点 ———信念与健康 、心理 健康研究的启发 。过去一直不受主流心理学重视的 信念与心理健康问题 ,目前甚至被认为是心理学及身心医学的前沿问题 [ 16～18 ] 。这样 ,如果要研究中国 人的信仰与健康和心理健康问题的话 ,就不能不从儒家思想入手 。因为 ,从历史事实看 ,儒家思想长期 以来是中国人的精神信仰的核心 。“《论语 》这本书 所宣传 、所传布 、所论证的那些‘道理’、‘规范 ’、主 张 、思想 ,已代代相传 ,长久地渗透在中国两千年来 的政教体制 、社会习惯 、心理习惯和人们的行为 、思想 、言语 、活动中了 。”[ 3 ]可见 ,要解决中国人的心理健康问题 ,特别是要 从中国文化的角度解决中国人的心理健康问题 ,就 不能不关注儒家 。有了必要性 ,并不意味着就有可能性 。从理论上看 ,儒家思想的心理咨询价值的可能性如何 ? 这 可以从 历 史 资 源 和 心 理 咨 询 学 发 展 规 律 两 方 面 来看 :首先 ,古代的知识有无现代价值 ? 回答这个问 题 ,要看现代人与古代人的心理 (精神 )有无共同或共通性 ,有了共同性 , 就有现代心理学运用的适应 性 。应当承认 ,古代人与现代人有差异 。这主要表 现在社会结构的不同所导致的古代人和现代人心理内容的差异 。但是 ,抽象来看 ,无论古今 ,都要处理 人与自身 ,人与人 ,人与社会方面的问题 。因此 ,古代人关心的问题 ,也可能是现代人关心的问题 。再 者 ,人类知识的发展是传承的 、累积的 。如孔子所用 的主要概念“命 ”、“仁 ”、“礼 ”等 ,两千多年来一直 延绵不断地作用于中国社会生活中 。这就是说 ,文 化的传承性 ,决定了先人与后人在价值观和其他心理上的不同程度的一致性 。因此 ,古代人有关的心 理思想 ,对于现代人也有一定程度的适用性 。故而 , 从学科融合的角度看 ,从儒家思想出发构建或发展出现代心理咨询理论 ,是可以的 。其次 ,从儒家思想的内容看 ,儒家思想是可以为现代心理咨询提供知识来源的 。说起儒家 ,人们常 常认为它是政治的 。其实 ,从先秦到晚清 ,儒学经历 了复杂的演变 ,呈现出同心多面的形态,形成了人生 儒学 、伦理儒学 、政治儒学等儒学分支 [ 19 ] 。人生儒学是儒家最先发生的 ,其核心思想 ,用孔子的话来概 括 ,即“仁 ”的精神 。“仁 ”的价值取向规定了人之所 以为人 ,如何为人的价值理念;伦理儒学强调人与动 物的区别 ,强调人的血缘亲情认知 ,主张经过礼乐教 化 ,规范 、形成人的社会性 。这体现在三纲五常等方面 ;政治儒学则是儒家根据自己的人生 、社会理念 , 设计出的修齐治平的政治学说和政治制度 。对于人 生儒学来说 , 它关注的是人的精神生存。“孔子之 学名为‘仁学 ’, 这是就其 理想 而言 。就其 现实 而 言 ,孔子之学则可名为‘人学 ’。”[ 20 ]“儒家传统的根本关怀就是学习如何成为人 。”[ 2 ] 而现代心理咨询 的目的是解决人的心理问题 ,提高适应能力 ,促进人 的成长 [ 4 ] 。儒家既然以“成人”为目的 , 儒学 , 特别 是人生儒学就要从根本上回答人如何生存才是合适 的 。这就不能不涉及人与自身 、人与人 、人与社会等诸多问题 。围绕这些问题 ,儒家给出了自己的解释 或认定 ,如人生意义问题 ,挫折问题 ,人际关系问题 , 身心调节问题 。等等。这些问题与现代心理咨询讨 论的问题有相当一致性 。既然二者有相当一致性 , 从儒家思想中 ,特别是人生儒学中发掘心理咨询资源就有可能性 。其实 ,现代西方心理咨询学说 ,大都有其文化或 哲学传统基础 。如从弗洛伊德的理论中 ,可以看到 古希腊快乐主义的影子 [ 21 ] 。再如,目前西方流行的 弗兰克意义疗法 ,也有犹太宗教思想背景 [ 22 ] 。这启 发 ,儒家关于人的精神生活的基本理念 ,同样可以成为构成适合中国人文化的心理咨询学说的哲学和文 化基础 。总之 ,之所以研究儒家思想的心理咨询价值 ,不 仅源于中国历史文化传统的主流是儒家的历史事 实 ,还在于儒家思想已经与中国人的心理生活成为 一体,而且从西方心理咨询发展的经验看 ,也是离不 开传统文化的营养 。2 　儒家思想的心理咨询价值的定位提出儒家思想的心理咨询价值的主张 ,相信不 少人有疑虑 :儒家思想对心理健康的正面和负面影 响到底该如何看 ? 儒家思想对心理咨询作用的大小 如何? 儒家性质的心理咨询理论与其他心理咨询理论的关系如何 ? 等等 。根本看 ,这些问题涉及到儒家性质的心理咨询的定位问题 ,它们大概可以归结 为两个方面 :儒家思想的现代心理价值 ,儒家心理咨 询的作用定位 。 1 　儒家思想的现代心理价值这个问题与儒家思想的价值争议联系在一起 。 目前 ,不少人认为 ,儒家思想是过时的 ,对人的心理 甚至有负面影响 。本文认为 ,这样的认识是不全面的 。儒家思想 固然有消极的一面 ,如儒家思想的伦理性造成中国人对心理问题的耻辱标签现象 , [ 5 ] 但儒家对人的心 理也有积极的作用 。如实证研究表明 ,儒家以苦困 为成长方式的应对思想,对心理健康有确切的积极 作用 [ 23 ] ,等等 。本文的基本主张是 ,儒家思想的心理功能是多方面的 ,有积极的一面 ,也有消极的一面 。对于积极 的一面要应用 ,对于消极的一面要矫正 。探究儒家 思想的心理咨询价值的目的 ,就是发掘儒家思想中

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古代文学毕业论文题目（一）1、论先秦儒家“乐”的思想之政治意义2、论先秦儒家“中和”学说的形成3、论先秦两汉时代游戏的文学表现4、论先秦青铜器装饰艺术的美学思想5、论先秦道家科技伦理思想6、论先秦到汉代孔子历史地位的变迁7、论先秦孝道观的演变8、论先秦两汉诗歌的表演性9、论先秦时期的德治与法治10、论先秦儒家学习伦理思想11、论先秦儒家治国理论的现代应用12、论先秦义利思想及其当代价值13、论先秦楚乐的审美取向14、论先秦民本思想的实质15、论《诗经》中的玉文化16、论《诗经原始》之解《诗》主张17、简论《诗经》中的女性思想18、论《诗经·卫风·氓》在高中语文教材中的接受19、论《诗经》中的天命信仰 古代文学毕业论文题目（二）《诗经》的审美学特色论《诗经》中的征役诗论《诗经》中的婚恋诗论《诗经》中的史诗论《诗经》中的农事诗6、论中国古代神话的演变7、中国古代神话与原始观念8、先秦诸子书寓言研究9、先秦史传寓言研究10、先秦史书寓言研究11、先秦文学与理性精神12、《吕氏春秋》与杂家13、《诗经》的比兴与《楚辞》的象征14、论《左传》的战争描写15、论《左传》的妇女形象16、《战国策》的艺术成就17、《战国策》名篇研究18、老子的思想19、《老子》的艺术特色20、《庄子》的艺术特色 古代文学毕业论文题目（三）1、历史的界河——论先秦“礼崩乐坏”之“乐坏”2、论先秦两汉的颂、赞、箴、铭3、论先秦儒家道德教育思想及其对当代道德教育的启示4、论先秦“道”“势”关系与士人的精神超越5、论先秦道家教育思想对我国高校教学的启示6、论先秦儒家礼乐文化与当代社会公德教育7、再论先秦民本思想的实质8、论先秦儒家生命价值观9、论先秦法律文献中的和谐思想10、从“中和”准则到“平和”心境11、论先秦东夷文化分布范围的演变12、论先秦法家社会进化历史观13、论先秦礼治思想的演变过程14、中国早期铭文石刻新论15、论先秦文学的水意象16、浅论先秦儒家德治思想体系17、论先秦儒家“中和”学说的形成18、论先秦诸子的“以史为鉴”19、论先秦乐论与诗论的同构与分化20、论先秦儒家散文文学表现的历时性发展（学术堂提供更多论文知识）